(經名)佛說戒德香經,一卷,東晉竺曇無蘭譯。說戒香普聞,勝於世間諸香。出雜阿含三十八。小乘經也。
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禪宗自印度之菩提達摩東來中土後,衣缽相傳凡六世,即初祖達摩、二祖慧可、三祖僧璨,四祖道信、五祖弘忍、六祖慧能...(術語)法華玄義所說跡門十妙之一。...謂阿彌陀佛名號之德,能破眾生之無明,滿足眾生之願望。[往生論卷下] p4236...【我執】 p0647 此數論外道義。唯識述記四卷二十一頁云:從大生我執。我執者:自性起用,觀察於我,知我須境,...莊嚴佛壇的法器道具,如花瓶香爐等是。...【如來入於聚落乞食】 p0581 瑜伽八十六卷二十頁云:由十因緣、如來入於聚落乞食。一者、當顯杜多功德故。二者...(556~638)隋代僧。清河人,俗姓張。官宦世家。十七歲時雙親辭世,後從安寧寺慧憑法師出家。復往天台山,受學於智...南朝劉宋僧慧琳之綽號。慧琳於南北朝時,得宋文帝之寵信,與聞政治,以其著黑色僧衣,故時人稱之為黑衣宰相。[梁高...【一剎那】 p0002 雜集論九卷三頁云:又心剎那者:謂於所知境,智生究竟;名一剎那。非唯於本無今有生時名心剎...(譬喻)譬壽命無常如露也。成實論十七曰:智者知命無常如條上露。鹿母經偈曰:無常難得久,命如露著草。...中國佛教古寺,禪宗道場。位於廣東廣州市區。始建於南朝梁大同三年(537),初名寶嚴寺。五代南唐時改稱長壽寺。北...佛垂般涅槃略說教誡經(亦名遺教經) 後秦龜茲國三藏鳩摩羅什奉 詔譯 釋迦牟尼佛初轉法輪,度阿若憍陳如,最後說法度...六祖大師法寶壇經序 古筠比丘德異撰 妙道虛玄不可思議,忘言得旨端可悟明。故世尊分座於多子塔前,拈華於靈山會上,...卷一 如是我聞:一時,佛在室羅筏城祇桓精舍,與大比丘眾千二百五十人俱。皆是無漏大阿羅漢,佛子住持,善超諸有,能...
今日是兩個七的第二天。在這短短的時間裡,各位來參加的日益增多,可見上海地方的人善心純厚,福德深重。更可見人人...中國的禪宗,是不落階次的頓悟法門,若涉及禪觀或禪教的方法,例如數息觀、不淨觀、因緣觀、枯尸白骨觀等,便可能被...(一)但念無常慎勿放逸 恭喜諸位!你們有福德因緣參加七天的佛七,於此功德已全部圓滿結束。有如是因必感如是果,...
我佛說法,契理契機,因群機不等,故施設有殊,雖方便多門,實歸元無二也。 禪淨二宗,皆如來所說,歸元方便之門,...在現實生活中,我們總會遭遇到挫折和失敗,情緒的平衡因此也會受到破壞,假如把什麼都悶在心裡,久而久之難免會得憂...
整部《楞嚴經》的修學重點,就在破妄顯真。那麼在整個過程當中,就是修學不迷、不取、不動這六個字。而不迷是修行的...懂得修行的人,只是將自我逐步的減輕、消滅。相反的,沒有正知正見的行者,若是越用功,越勇敢,自我感就越強烈,離...師徒兩人,無事泡茶談天,因情人節剛過,便聊起這個話題。 徒:情人是什麼人? 師:情人是愛人、是仇人、是陌生人。...
戒德香經
【佛學大辭典】
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(雜名)又作阿竭多。電名。星名。最勝王經七曰:東方有光明電王,名阿揭多。...
東土六祖
三法妙
破闇滿願
我執
佛具
如來入於聚落乞食
智璪
黑衣宰相
一剎那
露命
六榕寺
【大藏經】佛遺教經
【大藏經】六祖大師法寶壇經
【大藏經】大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經

觀音菩薩用功的方法
聖嚴法師《禪修的歷程》
妙蓮老和尚《佛七圓滿開示》

禪淨二宗的區別
化憤怒為動力


宏海法師
廣欽老和尚
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