即密嚴國與華藏世界之合稱。前者為密嚴經所說，後者為華嚴經所說；皆為清淨莊嚴之佛土。瑜祇經卷上（大一八·二五四上）：「唯此佛剎，盡以金剛自性清淨所成密嚴華嚴。」（參閱「密嚴淨土」4496） p4496
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指十二因緣之諸異稱。(一)又作十二重城。五苦章句經（大一七·五四四中）：「一切眾生常在長獄，有十二重城圍之，以...法華經化城譬喻品說越過五百由旬之險難惡道，即至寶處。此五百由旬之解釋，異說甚多，天台智顗謂凡聖同居土（指六道...佛證一切種智之後，便能大覺圓滿，故名種覺。...梵名 Cakravāda-parvata，巴利名 Cakkavāla-pabbata。又作鐵輪圍山、輪圍山、金剛山、金剛圍山。佛教之世界觀以須...即淨土宗。指觀想彌陀、稱念彌陀名號而願往生極樂之宗門。無量壽經闡述往生淨土之法，龍樹依之而分立難易二道，至唐...（譬喻）淫慾之熱情如火也。楞嚴經八曰：十方一切如來色目行淫同名慾火。大集經三十八曰：慾火入心，猶如鬼著。...梵語 abhijā，巴利語 abhiā。音譯作旬。又作神通力、神力、通力、通等。即依修禪定而得的無礙自在、超人間的、不...【愛語諦語法語三句分別】 p1205 瑜伽十九卷一頁云：或有愛語、非諦非法。謂如有一、以美妙言、稱讚他人非真實德。...（雜名）Uttarabhādrapadā，星名。譯曰壁宿。見寶星陀羅尼經二。【又】（人名）Bhadrā，比丘尼名。自識宿命，遇...（術語）謂有相為空性，而空性亦為有相也。般若心經曰：色即是空，空即是色。維摩經入不二法門品曰：色色空為二，色...(一)指內在之調和、控御身口意三業，制伏諸惡行。旨在令眾生離過順法，究竟出離。無量壽經卷下（大一二·二七四中）...佛說阿難問事佛吉凶經 後漢安息國三藏安世高譯 阿難說：「聞如是。」 阿難白佛言：「有人事佛得富貴諧偶者，有衰耗不...佛說療痔病經 大唐三藏義淨奉 制譯 如是我聞： 一時，薄伽梵在王舍大城竹林園中，與大苾芻眾五百人俱。 時，有眾多...教觀綱宗(原名一代時教權實綱要圖。長幅難看。今添四教各十乘觀。改作書冊題名) 北天目蕅益沙門智旭重述 佛祖之要教...
釋迦牟尼佛是我們娑婆世界教主，阿彌陀佛是極樂世界的教主，這兩尊佛都是在無央數劫以前發了大誓願度脫眾生的。 在...每次入廁之際，觀自身成金色寶瓶，瓶內甘露續流。 （一）小解時，觀自身寶瓶內流出甘露水，無數餓鬼飲之，遂其所願...
持志久遠。 這也是針對我們有些修行人：開始發心大，中途可能就會懈怠一曝十寒。修行一定要發長遠心，所以覺明妙行...
一件很難理解的事：修淨土一法有這麼大的利益，但是很多人卻不去修。這到底是什麼原因呢？龍舒居士通過一個例子來說...
初學者必須由文字來做引導的，這以下舉出一個實際的例子。 比方說外道跟佛弟子的差別，你看外道他們也是出家，希望...僧人誦經時用木錘敲擊木魚，便發出清脆的聲音，用於掌握誦經節奏與調整音節。另一種木魚，懸掛在寺院的齋堂附近，呈...
唯識學的建立，它告訴我們：其實整個人生的過程，沒有一個真實的外境可得，那麼我們生命的所有的過程，都是自變自緣...如果你在一個平凡的家庭長大, 如果你的父母還健在，不管你有沒有和他們同住: 如果有一天，你發現媽媽的廚房不再像以...
密嚴華藏
【佛光大辭典】
| 上篇：密嚴淨土 | 下篇：密嚴經 |
（譬喻）假盤石劫之喻以示時之長也。瓔珞本業經下曰：譬一里二里，乃至十里石，方廣亦然。以天衣重三銖人中日月歲數...
十二因緣異名
五百由旬
種覺
鐵圍山
念佛宗
慾火
神通
愛語諦語法語三句分別
跋陀羅
有空不二
調伏
【大藏經】佛說阿難問事佛吉凶經
【大藏經】佛說療痔病經
【大藏經】教觀綱宗
兩土世尊度眾生的分工
進廁所的布施法
要把這件事當做日常穿衣吃飯來對待
業障障礙我們修淨土法門
想了生死必須掌握正確的軌則
敲木魚的由來
來果老和尚
道證法師
證嚴法師
夢參法師
如瑞法師
弘一大師
達照法師
妙蓮老和尚
其他法師
淨慧法師
淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師
蓮池大師
靜波法師