(術語)幽玄之義理。深妙之義理。天台釋諸經,先於文前緒論五重之深義,題為玄義。法華經玄義,金光明經玄義等是也。法華玄義十下曰:「我以五章略譚玄義,非能申文外之妙,特是粗述所懷。」金光明玄義拾遺記上曰:「玄謂幽微難見也,義謂理趣深有所以也,其幽微義而有五重。(中略)大師搜抉如是五義解釋一題,欲令學者豫知經旨然後尋文,使於文文成智行故。斯是道場,特因靜發。稱會佛旨,演茲奧旨。故不可以暗證者及尋文者同日而語也。幽微所以,豈虛名哉?」
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(物名)金剛界之白蓋,胎藏界之赤蓋,皆以白紅之罥為所張之天蓋也。...(地名)印度之國名。慧苑義下曰:庵謂庵羅,此雲無垢,則西域果名。其果堪以療疾,諸國之中,此國最多,故以名焉。...全一卷。劉宋沮渠京聲譯。又作淨飯王涅槃經、淨飯王經。收於大正藏第十四冊。本經系記載佛陀及難陀等為淨飯王送葬,...乃佛教禮法之一。又作五輪投地、投地禮、接足禮、頭面禮、頂禮。本為印度所行之禮法,據大唐西域記卷二所載,印度所...(地名)印度之古稱。西域記曰:天竺之稱,異議糾紛。舊云身毒,或云賢豆。今從正音,宜雲印度。玄應音義曰:竺今作...(名數)二十九生也...命終及趣生之相,言之至繁,茲略出之。 一、餓鬼業盡生天相 終時不患飢渴,見飲食唯以目視,見可樂即便往趣。...原指盛裝閼伽之器具,由此轉指供佛之一般器具。又作遏迦器。佛祖統紀卷四十三(大四九·三九八中):「阿伽(閼伽)...一、自性清淨涅槃,指人人本具的佛性,恆常清淨而不染; 二、有餘依涅槃,小乘聖者雖然已證入涅槃,不受後有,...又作雜修定。靜慮,即禪定。乃指有漏靜慮與無漏靜慮相雜而修之意。據俱舍論卷二十四載,阿羅漢及不還果(阿那含)之...【八種忍】 p0069 入阿毗達磨論下四頁云:忍有八種。謂苦集滅道法智忍,及苦集滅道類智忍。此八是能引決定智勝慧,...正法念處經敘 夫域中之名四等,道之所生萬殊,名蓋眾名之假,生非有生之實。然則修促共盡,小大同期,而金字絲編、緗...佛說食施獲五福報經 失譯人名今附東晉錄 聞如是: 一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園。佛告諸比丘:「當知食以節度,受而...佛說佛名經卷第一 如是我聞。一時佛在舍婆提城祇樹給孤獨園。與大比丘眾千二百五十人俱。爾時世尊四眾圍繞。及天龍夜...
我們是有罪,所以才來輪迴,這是事實。但是有罪,有些人進步很快,有些人進步很慢,方法有問題。你看有些人他煩惱很...
一個修行人有八種思考模式,我們首先先了解的,我們要對一對我們目前是屬於哪一種,再找到適當的方法來調整。那麼既...
有一個真實的故事──有一位法國百貨公司的店員,有一天,他在經濟蕭條的時候被裁員,沒有工作了整天喝酒,所以他太...
我們講一個實際的故事,來說明偷盜產生的後遺症。 過去,在明朝的揚州,有一個做南北貨生意的商人。南北貨,就是說...
曾經有一位商人,從出生地北天竺來到南天竺作買賣。停留在南方的時日愈來愈久,因緣際會下有人作媒,就在當地娶了一...
念佛的現實利益是無量無邊,下面只說重要的:一是念佛是最穩當最方便易行的法門。念佛可橫超三界苦海,往生西方極樂...
明朝時有僧人如幻,他有個朋友懂得易理。跟如幻說,你的嘴唇上掀,牙齒外露,不是長壽之相。你應該去念《觀音經》,...你看出了一條狗的寒冷,給它墊上了溫暖的棉絮,它躺在棉絮裡以後會久久地看著你,它不能說話,只能用這種方式表達它...
玄義
【佛學大辭典】
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【二種處大集會宣說正法】 p0045 瑜伽九十二卷二頁云:當知此中略有二種處大集會宣說正法。一者、抉擇說,二者...
白蓋
庵浮梨摩國
淨飯王般涅槃經
五體投地
天竺
二十九有
略說命終及趣生相
閼伽器
四種涅槃
雜修靜慮
八種忍
【大藏經】正法念處經
【大藏經】佛說食施獲五福報經
【大藏經】佛說佛名經

無量劫來造了那麼多罪業,為何還能往生淨土

唯為生死為菩提,如是發心名之為正

是今生重要還是來生重要

偷盜產生的後遺症

積習難調難伏

念佛之現實利益


靜波法師
來果老和尚
達照法師
夢參法師
道證法師
印光大師
淨界法師
妙蓮老和尚
證嚴法師
宏海法師
廣欽老和尚
聖嚴法師
大安法師
如瑞法師
虛雲老和尚
蓮池大師