恩愛生悲惱

舍衛國有位很富有的婆羅門,年老得子,但孩子長到六歲就死了。想想老年才得子,在幼子最可愛的時候,忽然失去了,他有多痛苦呢?他聽說佛陀可以解開一切眾生的悲哀,可以解除人生的疑惑,於是就去請教佛陀。

佛為他說法:「世間一切的痛苦總是由恩愛起,人因為愛而產生了痛苦。」

這位富有的婆羅門聽後,不但無法解除心中的憂惱,反而更增加疑惑。他抱著一股疑心出來,到了半路,遇到兩位婆羅門異教徒,他們問他:「你去哪裡?」他說:「我心中很痛苦,去請教佛陀。」他們問:「佛陀如何回答你?」富有的婆羅門答道:「佛說世間一切憂悲苦惱,都是由恩愛所生。」兩位外道者聽了說:「瞿曇沙門顛倒是非,世間最幸福的就是恩愛,為何說恩愛是苦的根源?那是錯誤的,實在是擾亂人心!」於是就把這些話刻意散播出去,城中的人一傳十、十傳百,都認為佛陀是在擾亂人心,顛倒是非。

波斯匿王原本對佛陀只有歡喜敬重心,因為無法透徹了解,體悟不出奧妙道理,因而起不了深切的信心;如今聽了這些傳言之後,也起了懷疑──這位稱為「覺者」的佛陀,是否真是真理的導師?所以就派遣兩位大臣去請示佛陀:「為何恩愛是煩惱的根源?」

這兩位大臣到了祇園精舍後,就把國王的意思請示佛陀,佛陀也同樣開示:「愛是苦本,欲是煩惱的根源。一切的苦惱,離愛就不生苦,離欲就不生惱。」於是這兩位大臣深深體悟佛陀所說的道理。

當他們把這個道理回報國王時,國王聽了還是無法解惑,幸好王后末利夫人智慧深厚,看到國王無法覺醒,就利用機會向國王說:「我來舉一個例子,您仔細聽。在幾十個國家中,王特與某國交好,設若其國慘遭亡國之痛,大王,你的心作何感想?」王說:「我會為之憂惱。」

夫人又說:「你最愛的人是毘琉璃太子與金剛公主二人,假若二子之中有一人忽然死亡,大王又會怎樣呢?」王說:「我會痛不欲生。」末利夫人又說:「我很幸福能當你的王后,承王愛護,假如有一天我生病將死,大王有怎樣的感覺呢?」

王說:「你生病將死,我定會命不全活。」夫人說:「這就是佛陀所說的『恩愛生悲惱』。某國之王與你相交特好,你顧愛其國,他護持你國,這是彼此恩義相交。而妻、子是愛慾相受,子死你會痛不欲生,妻病你命不全活,這就是愛切之痛。佛陀所說的道理,難道不是真理嗎?」

國王經夫人這麼一說,真正體會到恩愛生惱。原本他是坐在大床上與夫人談話,聽完之後,趕緊下床面向祇園精舍方向跪下,雙手合掌說:「佛陀是大覺聖人,所說的教法治我愚癡,見佛三次,聞佛開示,我仍然無法解悟,甚是慚愧。現在我才深深體會佛陀的真理,從今而後,我願皈依佛、皈依法、皈依僧,永生永世做佛的聲聞弟子,佛陀所說的法音,我將盡形壽誠意聽受,聽後還要身體力行。」從此舍衛國波斯匿王即皈依佛陀,成為佛教中的大護法。