湖南人。台灣大學哲學研究所畢業。曾任中國文化學院講師、副教授,亞盟及國民大會秘書等職。譯有波柏之開放的社會及其敵人。致力於比較印度、中國、西洋等三大文化主流之哲學精神內涵,撰有佛學與哲學等論文。 p4543
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(雜語)Nāman,又作娜麼,曇麼。譯曰名。俱舍光記五曰:梵雲那摩,唐言名,是隨義、歸義、赴義、名義。謂隨音聲歸...(1386~1463)日本臨濟宗僧。號寶清老人,為一條兼良之兄。師事於東福寺岐陽方秀,精研禪要,通達宋學,於日本文化...【缽露羅國】 p1253 西域記三卷八頁云:從此東流、逾嶺越谷,逆上信度河飛梁棧道,履危涉險,經五百餘里,至缽露羅...(流派)闍伊那者梵音Jaina,亦曰耆那教。開祖曰若提子Jātiputra,其起原與佛殆為同時代而少早。其開宗之動機,亦...宋代僧。籍貫、生卒年均不詳。於杭州一帶宏法,號「武林沙門」。系可堂師會之弟子、善熹之同門。與道亭、觀復、師會...(圖像)阿彌陀之相好印相,有顯密之別,密教有胎金之別,顯教有坐立之別。密教中四方之四佛,惟阿閦等三佛,胎金兩...歷代論師依諸經教說之內容、形式等,詮判如來一代聖教為諸種類別,四諦教為隋代笈多三藏所立「笈多四教」之一,唐代...指於一法上論非有非空之中道妙理,乃法相宗所立中道之一義。與「三性對望中道」對稱。法相宗以遍計所執性為妄情,故...子題:嫌、罵 含注戒本·九十單提法:「 嫌 ,謂面見,不聞處,言有愛恚怖癡也。 罵 ,背面耳聞於不見處而設罵也。...為「所薰」之對稱。即能薰習者。例如七轉識及其心所,稱為能薰;第八異熟識為所薰,其內之種子則因七轉識及其心所之...(名數)第四禪天之九天也。仁王經上曰:九梵三淨。同天台疏上曰:言九梵者。謂第四禪九天:一無雲、二福生、三廣果...天台止觀有四本:一曰《圓頓止觀》,大師於荊州玉泉寺說,章安記為十卷;二曰漸次止觀,在瓦官寺說,弟子法慎記,本...佛說玉耶女經 失譯人名附西晉錄 聞如是: 一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園。爾時,長者給孤獨,為子取婦,得豪貴長者家...佛說阿彌陀三耶三佛薩樓佛檀過度人道經卷上 吳月支國居士支謙譯 佛在羅閱祇耆闍崛山中。時有摩訶比丘僧萬二千人,皆...問: 如已經懷了一個孩子,有百分之五十可能是殘障的,沒手或沒腳,是否還應該將他生下來?將他生下來是否會使他遭...
原文: 一切眾生,皆有佛性,皆堪作佛,固無論天人修羅鬼畜地獄,況男女貴賤,智愚賢否乎。其升沉六道,輪迴不息者...和人閑談的時候,衹要談到佛教的話題,對方就會問,為什麼會信佛?經常到廟裡去嗎? 信佛是因為覺得佛所講述的道理...
【是故能令破戒之人,戒根清淨;未得戒者,令其得戒;未精進者,令其精進;無智慧者,令得智慧;不清淨者,速得清淨...
鄞人楊自懲,初為縣吏,存心仁厚,守法公平。時縣宰嚴肅,偶撻一囚,血流滿前,而怒猶未息,楊跪而寬解之。宰曰:怎...在佛陀時代,有一個生性倔強的外道,老實巴交地遵照他邪門兒師父的言教,在墳地裡默修苦行。只見他大熱天地,穿著又...
你要想成道,想斷煩惱;你想精進,想多念念佛、多拜佛,可是身體不幫你忙你心裡頭想做,但是身體做不到。 例如說我...
印光大師提出一個很重要的建議就是:我們平常修福報,最好能夠迴向,願我臨終無障礙,這個對我們淨土宗太重要了──...
張尚德
【佛光大辭典】
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【五因斷諸煩惱】 p0279 顯揚三卷十九頁云:復有五因,斷諸煩惱。一、知彼體故。二、知彼事故。三、知彼過故。四、...
那摩
雲章一慶
缽露羅國
闍伊那教
希迪
阿彌陀相好印相
四諦教
一法中道
嫌罵
能薰
九梵
【大藏經】修習止觀坐禪法要
【大藏經】佛說玉耶女經
【大藏經】佛說阿彌陀三耶三佛薩樓佛檀過度人道經
【推薦】懷的是畸形胎兒,要不要生下來呢

徐母楊太夫人生西記
佛教的生活態度

持誦楞嚴咒能滅一切罪

善人楊自懲的故事
定法與不定法

在什麼樣的環境,就會受到什麼樣的熏習


來果老和尚
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