(1043~1121)北宋蜀州(四川崇慶)新津人。字天覺,號無盡居士。自幼即銳氣倜儻,日誦萬言。初任通州主簿,一日入寺見藏經之卷冊齊整,怫然曰:「吾孔聖之書,乃不及此。」欲著無佛論,後讀維摩經有感,乃歸信佛法。神宗時,受王安石推舉入朝,大觀年間,為尚書右僕射。未久因事謫於外,曾至五台山祈文殊像,有靈驗,乃塑文殊像供奉於山寺,又撰發願文。不久,值天大旱,入山祈雨,三度皆驗,遂聞名於朝。又還僧寺田三百頃,致崇佛之誠。及遷江西運使,禮謁東林寺常總禪師,得其印可;復投兜率寺之從悅禪師,就岩頭末後之句有所參究。紹聖初年,受召為左司諫,因上書論司馬光、呂公著而左遷。又常詆當時宰相蔡京,故屢受貶。大觀四年(1110)六月,天久旱,乃受命祈雨,晚忽雨,徽宗大喜,賜「商霖」二字。後受蔡京讒言,貶知河南府。宣和四年歿,世壽七十九,賜謚「文忠」,著有護法論一卷。[釋氏稽古略卷四、居士傳卷二十八、宋史卷三五一] p4544
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【杜多功德】 p0710 瑜伽二十五卷二十一頁云:問:何故名為杜多功德?答:譬如世間或毛或[疊*毛],未鞭未彈未紛...(術語)Mārgaśirṣa,第九月之名。西域記二曰:秋三月,謂頞濕縛庚闍月,迦邏底迦月,末伽始羅月,此當從七月十...(術語)又謂之接生戒,饒益有情戒。三聚淨戒之一。以攝一切眾生而饒益之為戒法者。...【正加行】 p0501 瑜伽二十卷二十頁云:又正加行作意思惟,當知是名第三方便。此正加行作意思惟,名正加行。此中義...何等現前供養無記?謂如有一想對歸依隨一天眾,遠離殺害意邪惡見,建立祠廟興供養業,令無量眾於如是處不生長福非福...為修定三障之一。指修行者於修定時,因昏沉闇睡,惡念忽起,遂破禁戒,思作十惡、五逆等不善之事,由此一念而障礙諸...(雜語)同於名聞。止觀七曰:名譽羅罥,利養毛繩。...【已習毘缽舍那依奢摩他心得解脫】 p0231 瑜伽十三卷十一頁云:云何已習毘缽舍那依奢摩他心得解脫?謂如有一,如實...(術語)依經而開之宗旨曰經宗。依論而開之宗曰論宗。如華嚴天台是經宗。如成實三論是論宗。...(術語)十八空之一。空之亦空曰空空。智度論四十六曰:何等為空空?一切法空,是空亦空,是名空空。嘉祥仁王經疏二...乃天台宗為顯示五時中般若時「淘汰之益」之用語。謂此時能於冥密間成就融通大小法門,拂卻執著之利益。又稱冥成別人...八大人覺經...如是我聞:一時,薄伽梵在室羅筏住誓多林給孤獨園,與大苾芻眾千二百五十人俱,一切皆是尊宿聲聞眾望所識大阿羅漢,...無量義經...
不墮聲聞、辟支佛地;乃至阿耨多藐三菩提,常見諸佛,從一佛國至一佛國,供養諸佛,恭敬尊重讚歎,華香乃至幡蓋。 ...
未論學佛,先學修身。今開十端,眾當諦聽: 一不欺心 謂盜常住物,騙施主物,裝佛印經,齋僧起會,造寺鑄鐘,修橋砌...過去,在雀離寺有一位證得阿羅漢果的長老比丘。一日,他帶著弟子,一位年輕的沙彌一起進城去辦事。沙彌背著行李跟在...
我們臨命終時是我們最困難的時候,無量劫以來乃至今生我們從業力的對比來看,我們的惡業是多於善業的。 所以我們臨...
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可怕的1型糖尿病及併發症 2010年12月底,我被查出得了1型糖尿病及併發症酮症,醫生說必須馬上住院治療,不然後果可...
也許我是那種不是閑人閑不得的人。七月是最忙的時候,最忙的一件事,就是為寺內的住眾講課。昨日開了一門新課《賢首...
張商英
【佛光大辭典】
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(菩薩)在金剛界曼荼羅外廓之西方南端,密號曰大明金剛,離染金剛,賢劫十六尊之一。又名甘露光菩薩,為赤肉色,右...
杜多功德
末伽始羅
攝眾生戒
正加行
現前供養無記
惡念思惟障
名譽
已習毘缽舍那依奢摩他心得解脫
經宗
空空
密成別益
【大藏經】【註音版】八大人覺經
【大藏經】稱讚淨土佛攝受經
【大藏經】【註音版】無量義經

兩個有怨恨的人,一定是有親厚關係

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