為修定三障之一。指修行者於修定時，因昏沉闇睡，惡念忽起，遂破禁戒，思作十惡、五逆等不善之事，由此一念而障礙諸禪定，使之不能開發。［天台四教儀集解標指鈔卷下、大藏法數卷九］（參閱「三障」667） p4948
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位於陝西葭縣城東白雲山上。因山頂常有白雲繚繞，依山建廟，故名白雲山廟。創建於明萬曆三十三年（1605），清雍正二...（雜語）Lava，時名。戒疏二下曰：僧祇云：二十彈指為羅預，二十羅預為一須臾。同行宗記二下曰：羅預是西梵時名，未...（人名）弊衣第一之比丘。增一阿含經三曰：著弊惡衣，無所羞恥，所謂面王比丘是。...【次第】 p0633 瑜伽十三卷二十頁云：云何次第？謂六種次第。一、流轉次第，二、成所作次第，三、宣說次第，四...又名大方廣，即所說的道理不但廣大方正而且平等。...（術語）海八德經列八美德：一、汪洋無涯。二、海潮不愆期。三、不容死臭。四、有七寶珍珠。五、五河俱入而無舊名。...【愛味等至有三相】 p1205 瑜伽六十二卷五頁云：復次略由三相，修等至者、愛味等至。謂或證得等至、出已，計為清淨...(一)大乘戒之通義，謂制止心念邪惡不正之戒。而南山四分律宗於制戒立深防、分限二者，其中分限即為心戒。 (二)又作...（修法）謂降伏魔緣，退治曜宿障礙，求國家安寧，五穀成熟，供養天地八方守護神五十天之作法也。五十天者，十二天二...云何施波羅蜜多相？謂諸菩薩安住菩薩法性菩提心為依止，以悲導心舍一切時所有身語意業，如是由種性故願故意樂故事故...指已斷善根之人再續生善根之意。斷定決無因果道理存在之邪見人，因其斷滅一切善根，故稱為斷善根之人。然有此邪見者...佛說九橫經 後漢安息國三藏安世高譯 佛在舍衛國祇樹給孤獨園。佛便告比丘：「有九輩九因緣，命未盡便橫死。一者為不...佛說觀藥王藥上二菩薩經 宋西域三藏畺良耶舍(宋言時稱)譯 如是我聞。一時佛在毘耶離國獼猴林中青蓮池精舍。與大比丘...十善業道經 大唐于闐三藏實叉難陀奉 制譯 如是我聞： 一時佛在娑竭羅龍宮，與八千大比丘眾、三萬二千菩薩摩訶薩俱。...
古代有一老禪師，夜晚出房門巡夜時，發現牆腳有一把椅子，他一看就知道有小弟子違背寺規私自溜出去了。老禪師沒有聲...
若人有過，自解知非，如果自己做了錯事，肯承認錯誤，生慚愧心，深信因果，便要痛改前非，不復再犯。改惡行善，罪自...
雜寶藏經 卷第一 十奢王緣 第一 往昔人的壽命在一萬歲的時候，有一個國王別號叫十奢，統治閻浮提。國王的大夫人生育...上世紀80年代初，一位大學剛畢業的上海小夥子，經營起了撲克牌生意。小夥子從商，誠信細緻，幾年下來賺了不少錢。然...
問： 請問法師，專修淨土的人在做早晚課的時候可以加念其它的咒語嗎？ 淨界法師答： 我認為是可以的。 當然這個地方...教授拿起一張紙扔在地上，讓他回答這張紙有幾種命運。 也許是由於驚慌，他一時回答不上來，後來他頓了頓神說:扔到...對於一位以覺醒修行的人來說，並不需要有某些人的很多勸導才能夠去觀察和了解。舉一個佛陀的事例來說：佛陀的前生，...
《攝大乘論》是無著菩薩所作的。在本論的修行當中，主要有三個重點：第一個就是甚深見，第二個是廣大行，第三個是究...
惡念思惟障
【佛光大辭典】
| 上篇：惡律儀 | 下篇：惡業 |
為諸大乘經典之通稱。此等經典宣說諸法實相深理，故稱深經。與「深藏」一語同義。維摩經法供養品（大一四·五五六中...
白雲山廟
羅預
面王比丘
次第
大方等
海德
愛味等至有三相
心戒
五十天供
施波羅蜜多相
疑續善
【大藏經】佛說九橫經
【大藏經】佛說觀藥王藥上二菩薩經
【大藏經】佛說十善業道經
寬容是一劑良藥
改惡行善，罪自消滅
《雜寶藏經》白話
拒絕眼前利益的智慧
淨土宗的雜修與圓修有什麼區別呢
一張紙的命運
一棵芒果樹
宏海法師
大安法師
聖嚴法師
來果老和尚
道證法師
證嚴法師
夢參法師
如瑞法師
弘一大師
達照法師
妙蓮老和尚
其他法師
淨慧法師
淨界法師
星雲法師
印光大師