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善生

【佛光大辭典】

梵名 Sīvgālaka。音譯尸迦羅越。為佛陀時代印度王舍城長者之子，俗稱善生童子。佛見其學婆羅門每朝洗浴禮拜六方之法，遂教以佛法之六方禮。［善生子經］ p4878

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毗梨沙伽那

（異類）龍王名。住頻闍訶山下之池中，能解僧佉論，頻闍訶婆娑外道就之學僧佉。見天親傳。梵Vṛṣagaṇa，Vārsaga...

人見

（術語）固執實有人我之見也。又名人我見，或單雲我見。楞伽經三曰：是故我說，寧取人見如須彌山，不起無所得增上慢...

劉宋武帝

南朝劉宋永初元年至三年（420～422）在位之皇帝。名裕。據沙門法稱之預言，帝乃受嵩山神之召示而為天子，慧義復確認...

塵道

（術語）常義，穢土謂為塵道，華嚴教之意，塵為微塵，十方虛空界一一塵中皆有世界，謂之塵道世界。又曰毛道。一毛端...

語依處

【語依處】 p1283 成唯識論八卷一頁云：一、語依處。謂法名想所起語性。卽依此處，立隨說因。謂依此語，隨見聞等，...

般若轉教

（術語）般若經，佛之自證少。多使須菩提舍利弗等聲聞弟子，對諸菩薩說諸法皆空之理。是曰轉教。是佛於彼等聲聞欲附...

五淨居天

（名數）色界第四禪，證不還果之聖者所生之處有五地：一、無煩天，無一切煩雜之處。二、無熱天，無一切熱惱之處。三...

位不退

三不退或四不退之一，菩薩修到十住位以上，便不會再墮落和退失其地位了。...

常途

即指尋常所遵行之規則、道理；亦即不變之理。佛典中，多指諸佛及歷代祖師以來所行之道。又作常塗。從容錄第二十四則...

所欲異

戒本疏·九十單提法：「所欲異者，財色經求，名之為欲，答異於本，雲樂正法也。」（戒疏記卷一三·二三·二○）...

通論家

（術語）通釋無著攝大乘論之教家也。...

種種品類集會音聲想

【種種品類集會音聲想】 p1262 瑜伽三十三卷十八頁云：種種品類集會音聲想者：謂由此想，遍於彼彼村邑聚落，或長者...

【大藏經】永嘉證道歌

君不見。絕學無為閒道人。不除妄想不求真。無明實性即佛性。幻化空身即法身。法身覺了無一物。本源自性天真佛。五...

【大藏經】阿閦佛國經

阿閦佛國經卷上發意受慧品第一聞如是：一時佛在羅閱祇耆闍崛山中，與大比丘眾比丘千二百五十人俱，皆阿羅漢也生死...

【大藏經】【註音版】大勢至菩薩念佛圓通章

（印光大師校印本）...

如何處理爭執不下的狀況

與人相處發生問題時，可以當成是對我們智慧的一種考驗，讓我們學習運用智慧、慈悲來互相調整，也讓我們思考︰要如何...

身為管理者應會的56個故事

一、用人之道去過廟的人都知道，一進廟門，首先是彌陀佛，笑臉迎客，而在他的北面，則是黑口黑臉的韋陀。但相傳在...

中醫如何看素食

隨著素食日益普及，人們逐漸知道素食對健康的好處，不過這方面的資訊大都來自西方營養學的知識，現在我是從中國傳統...

深信切願定得往生的原理是什麼

問：請問法師，深信切願定得往生，我相信佛無虛言。但心老不安。深信切願定得往生的原理是什麼？是眾生求救，佛在...

常起瞋心如同慢性自殺

大家都知道瞋是心中火，不但對自己不好，對別人也不好，常起瞋心就如同慢性自殺一樣，所以都希望能好好控制自己的脾...

你的人生很多時候是浪費在閑扯淡上

有時候，我們可能心血來潮想要修行，不僅僅是閱讀而已，然而在沒有任何東西阻礙你，你還是修不下去這是自我因你偶然...

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如此的貧婦，對淨土法門一無所知,只是念佛數年就能預知時至，由此可見，淨土法門真是沒有人不可以修習的。...

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