淨土宗強調凡夫欲往生阿彌陀佛之淨土,必要樹立信心;就人所言而立信心,稱為就人立信,如信阿彌陀佛之願力、釋迦之勸說、諸佛之證誠等。此外,稱名之正定業為順阿彌陀佛願力之行,就此而立決定往生之信心,則稱就行立信。[觀經疏散善義] p4937
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【住自性界】 p0660 瑜伽九十六卷一頁云:住自性界者:謂十八界墮自相續各各決定差別種子。...【諦實】 p1376 瑜伽七十八卷二十頁云:諦實者:謂諸法真如。...梵語 ekāj?a-vyākarana。四種記答之一。即以肯定之言語答人所問而無躊躇。又作一定答、定答、決了答、必定論、一...【所熏四義】 《成唯識論》卷二載,在熏習義中,能熏的是七轉識,所熏的是第八阿賴耶識。所熏的第八識也要具備下列...(經名)有二部:一為佛說當來變經,一卷,西晉竺法護譯。一為迦丁比丘說當來變經,一卷,失譯。皆說當來惡法強盛,...(名數)天台一家依成實論乘如實道來成正覺之語,解真應之二如來。如實者是如如之境,乘者是如如之智,道是因,覺是...亦名:大小正行三學為本 子題:小乘三學、大乘三學、大乘戒分三品、大乘之人出家戒、攝律儀戒、攝善法戒、攝眾生戒...【二種道】 p0022 世親釋八卷十六頁云:二種道者,一、資糧道,二、依止道。資糧道者,謂施戒忍,及與精進,波...闍爛達羅,梵名 Jālandhara。又作左闌陀羅國、惹爛馱囉國、闍蘭陀國。為北印度之古王國。位於至那僕底國(梵 Cīn...(名數)金剛頂經疏一曰:世間金剛有三種義:一不可破壞,二寶中之寶,三戰具中勝。...指僅知一種法術之鄉野巫師。轉為比喻學行不足之修禪者。據摩訶止觀卷七下載,野巫唯解一術,能救一人;大醫師遍覽眾...佛說罪福報應經 宋于闐國三藏求那跋陀羅譯 聞如是: 一時佛在迦維羅衛國釋氏精舍,與千二百五十比丘俱。九月本齋一時...教觀綱宗(原名一代時教權實綱要圖。長幅難看。今添四教各十乘觀。改作書冊題名) 北天目蕅益沙門智旭重述 佛祖之要教...百喻經卷第一 尊者僧伽斯那撰 蕭齊天竺三藏求那毘地譯 愚人食鹽喻 愚人集牛乳喻 以梨打破頭喻 婦詐語稱死喻 渴見...
傳統大德們怎麼弘揚,我們怎麼去做。所以說寧信古人不可信今人。今人如果說他是一個大徹大悟,已經具足這個慧眼的話...去同事家玩時,同事正在打電話。只見他拿起電話,撥了號碼旋既放下了聽筒。過了三分鐘,他又重新撥號碼。這次電話通...
有一段時期,釋迦牟尼佛在舍衛國祇樹給孤獨園弘法。當時提婆達多雖亦從佛出家,卻為名聞利養蒙蔽心性,造作三逆罪:...有一位非常富有的老人家,與妻子、兒子、兒媳以及孫子、孫媳一起過著豐衣足食的生活。 一天,佛陀與阿難經過他們家...
在我們的菩薩道,你的根本是菩提心,而對菩提心最大傷害的煩惱,就是嗔心! 《菩薩戒》裡面說:一個菩薩貪吃、貪睡...
修道人有幾點應注意: 一、忌: 自以為自己很聰明,知道的或不知道,妄加判定。心意識不能了解的,妄言無,或沒有、...當釋迦牟尼在菩提樹下證悟後,曾自己感嘆道:妙哉!妙哉!一切眾生本具如來智慧德相,只因妄想執著不能證得。這一句...
用心思惟──知恩感恩 佛法言:上報四重恩,下濟三塗苦。就是要我們知恩、感恩、報恩。知什麼恩?知父母、師長、社...
就人立信
【佛光大辭典】
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以字為門,由此門而入,則可了悟諸法之理,故稱為字門。每一字均附有其一定之意義。字門有四十二字門、五字門、八字...
住自性界
諦實
一向記
所熏四義
當來變經
二如來
大小乘三學相決同異
二種道
闍爛達羅國
金剛三義
野巫
【大藏經】佛說罪福報應經
【大藏經】教觀綱宗
【大藏經】百喻經

本願念佛,不是信了隨緣念念就能往生
孝心只需三分鐘

善求與惡求
善有善報

【推薦】嗔心會傷害你的菩提心根本

修道人應有幾點需要注意
佛法的心要


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