凡十四卷。日本澄圓(1283~1372)撰。又作淨土十勝論。內容論述淨土教卓超眾典,念佛超絕萬行。由十篇構成,細別為一一○項,詳說淨土教之殊勝。[蓮門類聚經籍錄卷下] p4682
佛弟子文庫 > 佛光大辭典 > 正文
(雜語)謂五參日與朔日十五日也。皆有上堂。見象器箋三。...【隨信行及隨法行】 p1370 俱舍論二十三卷十四頁云:論曰:見道位中,聖者有二。一、隨信行。二、隨法行。由根鈍利...【煩惱現行有二十種】 p1195 顯揚十九卷一頁云:煩惱現行有二十種者:一、隨所欲纏現行。謂在家者。二、不隨所欲纏...(1741~1810)清代僧。為蓮宗第十二祖。河北丰潤人,俗姓馬。字徹悟、訥堂,號夢東。少攻舉業,精通經史。二十二歲...梵語 tat-sabhāga。又作非等分、餘有分。蓋根、境、識三者互相交涉,各作其自業,稱為同分(梵 sabhāga),又稱有...【王無有放逸善守府庫】 p0381 瑜伽六十一卷十頁云:云何名王無有放逸善守府庫?謂有國王、廣營事業,巧營事業,善...名四神足。前之四念處中,修實智慧。四正勤中,修正精進。精進智慧增長,定力小故。今得四種之定以攝心,則定慧均等...(名數)一安鎮法,二熾盛光法,三七佛藥師法,四普賢延命法。日本睿山稱之為四個大法。...(Byhler, Johan Georg; 1837~1898)為奧地利之東方學學者、印度學學者。曾於印度孟買(1863)、波那(Poona, 186...【三性各具中道】 唯識中道,是建立在三自性與三無性的基礎上。即一切法的每一法,各具非空非有二義。即遍計所執性...為密教金剛界諸經、諸會之總稱。金剛有堅固、利用二義。堅固,比喻實相不思議之理體常住不壞;利用,比喻如來之智用...爾時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。是時世尊思惟觀察。愍未來諸眾生故。說是七俱胝佛母心准提陀羅尼法。即說咒曰。 南謨颯...唯識三十論頌 世親菩薩造 大唐三藏法師玄奘 奉詔譯 護法等菩薩約此三十頌造《成唯識》,今略標所以。謂此三十頌中,...十善業道經...
請看第八段:往西方得安穩。這是對多年修行的人,讓他得到安心立命的一個開示。勾曲地區的一位孔生持齋二十年,自己...
世人往往以為簡易的東西比較不值錢,殊不知對人至關重要的空氣是免費的,人一刻皆不可離開它。念佛法門亦復如是,尤...我認識一個人,在二十多歲的時候,有很多女孩子喜歡他,可是他的眼睛長在頭頂上,他說:我要的老婆,絕對不是普通人...
講《藥師經》的目的,就是要教大家怎樣擁有健康的身體和健康的心態。怎樣才能擁有健康的身體和健康的心態呢?去許三...
一切眾生都是過去父母。 佛陀告訴我們,一切眾生都曾經做過我們的父母。遇到惹我們生氣的人,就想一想他們過去世也...
為欲對治雖已發趣不復退還而失壞因,故立定慧波羅蜜多。失壞因者,謂諸散動及邪惡慧。 你能夠通過布施、持戒發起的...我今天要講的題目叫做:怎樣才叫做一個完全的人?,諸位不要以為我們做人已經做了幾十年,還不會做人嗎?不錯!諸位...
境勝由來道易修,多生習氣一朝休。省庵大師勸修淨土詩 西方極樂世界的境界極為殊勝,是一個勝妙的道場。在這樣殊勝...
淨土十勝節箋論
【佛光大辭典】
| 上篇:淨土十勝 | 下篇:淨土十疑 |
(一)謂通徹覺悟生命之真諦。又作悟徹。禪林寶訓順朱卷一(卍續一一三·二二六下):「惟求大徹,若大徹悟的人,則神...
五旦望
隨信行及隨法行
煩惱現行有二十種
際醒
彼同分
王無有放逸善守府庫
四如意足
四個大法
布勒
三性各具中道
金剛頂
【大藏經】佛說七俱胝佛母心大准提陀羅尼經
【大藏經】唯識三十論頌
【大藏經】【註音版】十善業道經

汝能修淨土,安隱無驚疑

至易至殊勝的淨土法門
聖嚴法師《找不到太太》

如何擁有健康的身體

【推薦】生氣的時候,默念三句話

通過專注跟正知來對治菩提心的失壞
慈航法師:做一個完全的人


善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
宏海法師
夢參法師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
界詮法師