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梵語 ?ramana,巴利語 samana。音譯室羅末拏、捨囉摩拏、[口*室]摩那拏、沙迦懣囊。乃西域方言(龜茲語 samāne,於...又作虛空眼曼荼羅、佛母別壇。密教中,虛空眼一般雖指佛眼,然據瑜祇經等所述,則謂佛母曼荼羅並非指佛眼曼荼羅。另...梵名 Pācarātra Sajhitā。印度毗濕奴教潘迦拉朵拉派聖典群之總稱。詳細規定教義、實修、禮拜形式等,西元八世紀...(人名)唐福州雪峰廣福院義存。泉州南安人。十七落髮,遇德山宣鑒而契悟。咸通年中,登閩之象骨山雪峰創院,徒眾翕...順次,指此生之次。謂於次生往生;即今生命終之後,直接往生極樂淨土。於俱舍論卷十五所載三決定業(順現法受業、順...(植物)Atimuktaka,草名。譯曰善思夷華,苣勝子,龍舐華。草形如大麻,赤華青葉,子可作油。亦能為香。見名義集三...為我國雲南瀾滄江下游傣族地區小乘佛教最盛大之淨居賧齋節日。傣語原稱豪瓦薩。傣曆九月十五日至十二月十五日期間為...【福田】 p1282 瑜伽八十三卷八頁云:言福田者:攝受正見軌範淨圓滿德故。 二解 法蘊足論二卷十五頁云:言福田者:...謂世間諸事無常,少有如願者。自有情生命之所欲求者而言,一般皆祈望福祿壽考,然以佛教哲理觀之,生老病死卻絲毫不...清淨之財物。非就財物之淨、不淨而言,係指使用者若遠離貪慾所得之財,即稱為淨財。此語一般多用於指檀越等淨信所布...(術語)子丑等十二時,有鼠牛等十二獸,此一一獸中,有三屬獸,故正屬合有三十六禽獸也。各隨其時來惱座禪行者。...禪秘要法經卷上 如是我聞:一時佛住王舍城迦蘭陀竹園,與大比丘眾千二百五十人俱,復有五百大德聲聞:舍利弗、大目揵...佛說大吉祥天女十二名號經...肇論序 小招提寺沙門 慧達 作 慧達率愚,通序長安釋僧肇法師所作《宗本》《物不遷》等四論。但末代弘經,允屬四依...
善導大師兩種深信是對於觀經,這種圓發三心的深心。深心就是深信之心。深信之心他展開了兩種詮釋,深信是哪兩種深信...
佛說一切眾生本來是佛,只因無明妄動,是為大咎。從真起妄,迷上加迷,依惑造業,依業受報。由因感果,以善惡而定升...俗語說:一個憤怒的人只會破口大罵,卻看不見任何東西。有人說,憤怒的人恢復理智時,會把怒氣轉移到自己的身上,如...
我們常常講五福臨門:第一是長壽,第二是富貴,第三是康寧,第四是攸好德,第五是考終命。那五福裡面尤其是攸好德,...
金剛般若波羅蜜就是我們了生死的要道。那麼《金剛經》以什麼為它的宗旨?《金剛經》是無相法門,這個經的宗旨,就是...
佛教法會中經常會見紅色、黃色兩種牌位,它們是做什麼用的呢?它們的對像和功能是什麼?這兩種有何區別呢? 這兩種...過去,佛陀在王舍城耆闍崛山時,提婆達多懷有恶心,欲害佛陀,自立為佛。於是,提婆達多教唆阿闍世王殺害自己的父親...
在學佛之後。很多道友總感覺自己所學的不夠。了解的不夠透徹。經典看的不夠豐富。以念經來說,念一部經嫌少,念兩部...
妙行清淨寂默差別
【法相辭典】
【妙行清淨寂默差別】 p0701 大毗婆沙論一百十七卷十六頁云:問:妙行、清淨、寂默、有何差別?或有說者,名即差別。謂名妙行、名清淨、名寂默。復有說者,義亦差別。謂善巧作義,是妙行義。體潔白義,是清淨義。離癡亂義,是寂默義。復有說者,能感愛果,故名妙行。不雜煩惱,故名清淨。究竟靜息,故名寂默。是謂妙行清淨寂默三種差別。
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(動物)Karaṇḍa,又Karaṇḍaka,梵語曰迦蘭陀。譯曰好聲鳥。又拘耆羅Kokila,譯曰好聲鳥。見名義集二。...
沙門
佛母曼荼羅
潘迦拉朵拉集
義存
順次往生
阿提目多伽
開門節
福田
事與願違
淨財
三十六禽
【大藏經】禪秘要法經
【大藏經】【註音版】佛說大吉祥天女十二名號經
【大藏經】肇論

善導大師兩種的深信

眾生皆有佛性 不宜殺生慶賀
生氣時會有七件事情降臨在他身上

善能獲五福,惡能感六極

《金剛經》的宗旨

法會中為何有紅黃兩種牌位
對身穿袈裟的出家人起恶心,等於向諸佛起恶心


大安法師
如瑞法師
慧律法師
弘一大師
省庵大師
界詮法師
善導大師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
蓮池大師
其他法師
憨山大師
廣欽老和尚
六祖慧能
虛雲老和尚
淨慧法師