即以紐作綰結，而使結之兩端入於中心一處之結法。一般用於袈裟之[巾*句]紐上。亦有用於斗帳上以作裝飾。［禪林象器箋第二十八類器物門］ p2243
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觀察一切法都無有實我的觀法。...梵語 ātma-grāha-vāsanā。指隨我執（在第六意識及第七末那識中）所熏成之種子。又作我執熏習。系三種習氣之一。...【唯境無識】 為『唯識無境』的對稱。系承認外境為實存的主張。唯識宗十大論師之一的護法論師主張『唯識無境』說，...全一卷。唐代同安常察禪師撰。收於景德傳燈錄卷二十九、聯燈會要卷三十。凡分十玄：心印、祖意、玄機、塵異、佛教、...（職位）禪林之叢規，擬於朝廷文武兩班，分東序西序兩班。諸知事為東序。諸頭首為西序，...劫者梵語，具雲劫跛，密教與顯教立說不同，顯教三劫，即三阿僧祇劫，即三乘教菩薩所經歷之因位修行之時間也。是就時...（人名）Krakuda-kātyāyana，又作腳陀迦旃延。外道名。希麟音義九曰：腳陀，舊云迦羅鳩馱。此雲黑領。迦旃延姓也...因前世兩舌，向此說彼，向彼說此，斗構是非，離間和合，致令乖分，故今生感此二種報。據法苑珠林卷七十載，二種兩舌...何等為明？謂佛所有無學三明。一者無學宿住隨念智作證明。二者無學死生智作證明。三者無學漏盡智作證明。是謂為明。...謂有一類。由貪瞋癡纏縛心故。造身語意三種惡行。此三惡行。名非福行。由此因緣。身壞命終。墮於地獄。於彼復造非福...Lianhuajie 古印度佛學家。據藏文傳記，他是那爛陀寺學僧，寂護弟子。762年寂護卒後，應讚普赤松德讚之請入吐蕃...如是我聞：一時，佛住摩伽陀國波沙山(孤絕山也)過去諸佛常降魔處夏安居中，與舍利弗經行山頂，而說偈言： 「一心善諦...（印光大師校印本）...佛說出家功德經...
在當醫生的時候，有一天我下班以後就去美容院剪頭髮，我一去只跟理髮小姐說：前面的頭髮要剪到跟眉毛齊，因為那一晚...
（第一講） 好，各位同修，我們一起先合掌。 南無本師釋迦牟尼佛（三稱） 無上甚深微妙法，百千萬劫難遭遇， 我今見...
竊以末法眾生，根機淺薄，匪仗佛力，決難了脫。是以必須抱定信願念佛，求生淨土一門，方可出此五濁，登彼九蓮。倘妄...摘自《佛說大灌頂神咒經》: 阿難又問佛言。若人命終送著山野造立墳塔。是人精魂在中與不？ 佛言阿難是人精魂亦在亦...
舍利弗，其佛國土成就如是功德莊嚴。 這句經文當下令我們要深信這種事事無礙的境界，產生圓教的信心。 圓教的信心，...問： 聽說佛祖的慈悲力量不可思議，怎樣才能得到慈力加持呢。 方海權答： 我們一生行善積德，乃至修行。都希望自身...
這個地方講到多欲為苦，就是講我們對慾望越執著，就會越痛苦。而且還有一點，就是當我們的慾望大於我們的能力的時候...
我給大家讀一段，虛雲長老說的話，跟大家共勉。說今生能做和尚，皆是過去培的善根，就能現這個僧相，一口十方飯，七...
同心結
【佛光大辭典】
| 上篇：同分異全 | 下篇：同世五師 |
（術語）四輪王之一。感得銅製輪寶而王二大洲之轉輪聖王也。【又】十住菩薩習種性之人為銅輪王，化二大洲，故十住為...
無我觀
我執習氣
唯境無識
十玄談
東序
三劫
腳俱陀迦多演那
二種兩舌報
明行圓滿
無明為緣造非福行
蓮花戒(Kamalasila ?～780)
【大藏經】佛說彌勒大成佛經
【大藏經】【註音版】楞嚴經四種決定清淨明誨
【大藏經】【註音版】佛說出家功德經
「離苦得樂」的新髮型
宏海法師：安士全書
末法眾生,根機淺薄,匪仗佛力,決難了脫
人埋葬後魂神是否還在墳墓中呢
不能離開事相來談事外之理
如何得到佛力加持
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