凡八卷,故又稱八卷藏。日本延曆寺安然(841~901)撰。收於大正藏第八十四冊。乃類聚評論悉曇音韻等之由來,及歷來有關悉曇形音義之各類記載。計分八篇,即:梵文本源、悉曇韻紐、章藻具闕、編錄正字、母字翻音、字義入門、字義解釋、正錄章段。本書乃日本悉曇解說書中,年代較早且橫亙論說各種事項,又多引用古軼罕見之書而成,故深受學者所重。 p4575
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全一卷。日僧最澄撰。系培養山家(即天台宗)學生之制度法典。今收於大正藏第七十四冊。計分天台法華宗年分學生式(...(572~640)唐代僧。潁川(河南許昌)人,俗姓陳。據續高僧傳卷二十四載,師自幼出家,博研儒釋百家之學,特精三論...了義和不了義。了義是說理非常透徹究竟的意思,如宣說真實義理的大乘經是;不了義是說理不透徹和不究竟的意思,如只...日本曹洞宗於授戒會時,受戒者若由於疾病或其他事故不能親入戒場受戒時,得由親戚或知己代為受戒,稱為代戒。一般於...【分那柯】 梁言滿。...(術語)安然而沉默也。法華經序品曰:寂然宴默。補註八曰:宴,安也,息也。三藏法數四曰:默者無言也。默必對說,...(術語)佛之尊號,佛為聖之極,世之尊。法華經藥草喻品曰:大聖世尊於諸天人一切中而宣此言。...云何世俗有?幾是世俗有?為何義故觀世俗有耶?謂雜染所緣是世俗有義,一切皆是世俗有,為舍執著雜染相我故,觀察世...【阿賴耶識與諸轉識俱轉轉相】 p0784 瑜伽五十一卷六頁云:云何建立阿賴耶識與轉識等俱轉轉相?謂阿賴耶識,或...指五戒十善等世善。因五戒十善是有為的事相,故曰事,能度三途之苦厄曰度。...(術語)變者動也,圖畫不動,而畫極樂種種之動相,故云變相。或曰變者變現之義,圖淨土種種之相而令變現,故名變相...佛說觀藥王藥上二菩薩經 宋西域三藏畺良耶舍(宋言時稱)譯 如是我聞。一時佛在毘耶離國獼猴林中青蓮池精舍。與大比丘...淨土十疑論序 宋、無為子楊傑述 愛不重不生娑婆,念不一不生極樂。娑婆,穢土也;極樂,淨土也。娑婆之壽有量;彼土...十善業道經 大唐于闐三藏實叉難陀奉 制譯 如是我聞: 一時佛在娑竭羅龍宮,與八千大比丘眾、三萬二千菩薩摩訶薩俱。...
在覺的能力處於選擇新的使用工具的關口的時候,完全要靠自己的定力,按照自己以往的成見或者叫價值觀來選擇自己將來...問: 剩男剩女的今天,很多父母用孝道綁架婚戀,導致逼婚現象非常嚴重。另外,父母在,不遠遊。如今的時代下為了生...2012年一月一日,元旦,又是傳統的臘八節,佛家的佛成道日。 相傳,佛祖釋迦牟尼修行深山,靜坐六年,餓得骨瘦如柴...
佛在舍衛國祇樹給孤獨園時,看到有些僧眾身心懈怠,不精勤於道業,因此告訴阿難:懈怠是一切行為中最令人受累的惡習...世間有些人外表不揚,而內心即滿肚子學問和智識。有人即外面一派紳士,而肚子裡面一點的墨水和智識都沒有。有人道德...我們的念佛七今天開始了。我想在這裡談兩個問題: 一、 念佛七的目的及意義 打念佛七,這個打字,就是舉行的意思,...
那有人也許看到這個經文就問了,他一輩子造了這麼大的罪業,為什麼臨終十聲念佛就能往生呢?那佛經不是說重業先牽嗎...人之初、性本善,每個人都有善良的本性,但是被後天習氣薰染,而有種種不同的心態。 在一個鄉村裡有戶人家,家中有...
悉曇藏
【佛光大辭典】
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北天竺人。付法藏因緣傳卷六載為付法相承第十九祖,禪宗則謂西天第二十祖。父母素信三寶,然坎坷多疾,師遂生不平之...
山家學生式
法琳
二義
代戒
分那柯
宴默
大聖世尊
世俗有
阿賴耶識與諸轉識俱轉轉相
事度
淨土變相
【大藏經】佛說觀藥王藥上二菩薩經
【大藏經】淨土十疑論
【大藏經】佛說十善業道經

生死關頭不迷惑
父母不在身邊,應如何盡孝
臘八節

貧人菩薩因精進勇猛故,先成就佛果
綢包破氈
昌臻法師《佛七的目的意義和一心不亂》


大安法師
聖嚴法師
來果老和尚
道證法師
證嚴法師
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星雲法師
印光大師
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