原始佛教有四時坐禪之法,即:(一)黃昏坐禪,約於午後八時。(二)早晨坐禪,約於午前十時。(三)晡時坐禪,約於午後四時。(四)後夜坐禪,於晨朝勤行前之一、二時頃。至後世,則略去後夜坐禪,僅行餘三時之坐禪,稱為三時坐禪。[禪林象器箋卷九] p596
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(術語)依他之心法,似有非有,謂之似心。秘藏寶鑰下曰:思惟陀那深細,專住幻焰似心。...一人可敵千人之謂;表示勇猛有力。北本涅槃經卷二(大一二·三七三下):「譬如人王有大力士,其力當千,更無有能降...流轉於生死之門。在四聖諦中,苦集二諦是流轉門,滅道二諦是還滅門。...淨土家依善導觀無量壽經疏序分義所載,謂佛陀說觀無量壽經前之諸教法為「化前」。天台宗則謂佛陀說法華經前之諸教法...(經名)Aṭṭana,外道所傳之經名,未詳。十誦律二十四曰:阿吒那劍,鬼神成經。...(術語)稱大日如來所入西方妙觀察智大智慧門之蓮華三昧。由此而阿彌陀如來出生。見攝真實經上。...【見他愁惱不往開解戒】 p0645 瑜伽四十一卷十六頁云:若諸菩薩,安住菩薩淨戒律儀;見諸有情,墮在喪失財寶眷...(譬喻)以譬破戒之僧。涅槃經四相品曰:雖服袈裟猶如獵師。同邪正品曰:佛告迦葉,我般涅槃七百歲後,是魔波旬漸當...(流派)Mimāṁsā印度六派哲學中興起最初者。Jāimini所開此派之目的,在解釋吠陀為正當說明其儀式。佛經中謂之聲...(名數)障正道害善心者有三:一、煩惱障,貪慾瞋恚愚癡等之惑。二、業障,五逆十惡之業。三、報障,地獄餓鬼畜生等...【修行差別有五種】 p0904 集論七卷九頁云:云何修行差別?略有五種。一、勝解行菩薩,二、增上意樂行菩薩,三...佛說無量壽經卷上 我聞如是,一時佛住王舍城耆闍崛山中,與大比丘眾萬二千人俱,一切大聖,神通已達。其名曰:尊者了...六祖大師法寶壇經序 古筠比丘德異撰 妙道虛玄不可思議,忘言得旨端可悟明。故世尊分座於多子塔前,拈華於靈山會上,...無量義經序 蕭齊荊州隱士劉虯作 無量義經者,取其無相一灋,廣生眾教,含義不貲,故曰無量。 夫三界群生,隨業而轉;...
我們怎麼把唯識學跟念佛法門結合? 其實唯識學跟淨土宗關係是很密切的。淨土宗它強調好樂淨土、皈依彌陀,這兩塊也...
說謊話欺騙他人稱為妄言。現在社會上一般人為了做生意,容易打妄語;有時修行人為了名聞利養,也會打大妄語。例如自...天地宇宙之間,所有生命群居之處,必定要求得一個和字。譬如:國家需要和平、社會需要祥和、人們需要和睦。 有一則...
復次,若未來世諸眾生等,可以說也是指我們;雖不為求禪定智慧出要之道,但遭種種眾厄,貧窮困苦、憂惱逼迫者,我求...問: 我有一個問題想請教,念佛時完全放鬆,思想就散亂,如不放鬆用力看著佛號似乎易造成緊張,或過度後老有緊張感...問: 弟子的獨子三十多歲,他不想成家,嚮往出家,停薪留職在寺院做義工已半年了。弟子受了菩薩戒,如果兒子有出家...
普賢者,梵雲邲輸跋陀。據《悲華經》所載,阿彌陀佛往昔為轉輪王時,名無諍念,第八王子名曰泯圖,泯圖於寶藏佛前發...問: 學佛虔誠何以多病? 知義法師答: 所謂病,可分為心病和身病兩種,心病是內在的貪、嗔、癡等的業障病,身病是...
三時坐禪
【佛光大辭典】
| 上篇:三時 | 下篇:三時教 |
【甚深妙慧】 p0880 佛地經論二卷十二頁云:有本復說甚深妙慧。謂他不能窮其底故。...
似心
一人當千
流轉門
化前
阿吒那劍
一切如來諸法本性清淨蓮華三昧
見他愁惱不往開解戒
獵師
弭曼差
三障
修行差別有五種
【大藏經】佛說無量壽經
【大藏經】六祖大師法寶壇經
【大藏經】無量義經

如何把唯識學跟念佛法門結合

以真誠不妄之心來待人處事
人與人之間要有一份和敬

一切時處勤誦地藏菩薩名號
念佛心散亂,該如何把握
放棄工作在寺院長期做義工可以嗎


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