生病之意。人體由四大(地大、水大、火大、風大)所成,如有不調,必令人體感到不適。據南海寄歸內法傳卷三載,若地大增加,則身體沉重;水大積聚過多,則常有涕唾;火大旺盛,則頭胸壯熱;風大竄動,則氣息衝擊。[金光明最勝王經卷九、法苑珠林卷九十五] p1651
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(名數)有二種:一、空宗智光論師所立,遠受於文殊龍樹,近稟於青目清辯。一第一時教,為小乘說心境俱有者,阿含經...即讚歎經典之偈頌。現存之梵文經讚中,有法華經讚(梵 Saddharmapundarīka-stava)及讚般若波羅蜜偈。其中,法華經...(雜語)精明真如之性也。楞嚴經十曰:唯一精真。...【於義無倒】 p0746 辯中邊論下卷七頁云:於義無倒,其相云何?頌曰:似二性顯現,如現實非有。知離有非有,是...(術語)二種縛之一。利養縛身,使不得自在也。行事鈔下四之二曰:大寶積經云:出家有二種縛:一見縛,二利養縛。...晝三時和夜三時,合稱為六時。晝三時是晨朝、日中、日沒;夜三時是初夜、中夜、後夜。印度的一時,等於現代的四個小...禪林用語。又作一家筵、一家宴。本指不招請他人,只為自家人舉行之宴。在禪門中,則指新任住持入山時,不招請其他寺...即人無我與法無我。又稱人空、法空,或我法二空。(一)人無我,了知人身乃五蘊假和合,實無自主自在之我體。是為小乘...(術語)謂為布施而未能於施者受者施物之三輪相,離實有之見,有粗細之執心也。...(術語)有部所說,十四不相應法中有名得者,使一切之有情法,係於人身中不離,因而譬為繩。如善惡諸業,一旦所造之...(1025~1102)北宋禪僧。陝府閿鄉(河南陝縣)人,俗姓鄭。號雲庵。隨北塔廣公出家,居隆興府泐潭。初參黃龍慧南而...(印光大師校印本)...佛說彌勒下生經...在家菩薩戒本(六重二十八輕讀誦儀軌) 香讚 爐香乍熱。法界蒙薰。諸佛海會悉遙聞。隨處結祥雲。誠意方殷。諸佛現全...這四句話,揭示的人生哲理精闢而深刻,令人掩卷深思。每每咀嚼都會有心得和收穫。就像冬日的陽光,溫暖著我們的心靈...話說商紂剛繼王位的時候,並無荒淫之象,大家都認為他是個明主。可是有一天,在朝堂上議事完後,他忽然拿出一雙別人...
問: 既然娑婆世界是虛幻的,那為什麼還要認認真真對待周邊人,行孝、關愛、禮敬呢?這些怎麼圓融? 大安法師答: ...
唯識學解讀人生,把人生分成兩塊:一個是果報的受用,一個是業力的造作。也就是說,我們一生當中只做了兩件事情:第...久遠劫前,當時住世之佛亦名釋迦牟尼,於世間弘揚佛法,教化百姓。佛陀入滅後,有位王子名為金幢,傲慢自大,不信佛...
問: 請問法師,弟子能同時依止一淨一禪兩位善士嗎?弟子這算不算貪兩宗法門,還是執著於兩宗法門呢? 宏海法師答:...
淨宗願門的核心內涵是厭離娑婆,欣求極樂。然娑婆世界眾生欲生起厭離心,殊為不易,是故釋尊詳陳西方淨土依正莊嚴,...
心無礙菩薩曰:身、身滅為二。身即是身滅,所以者何?見身實相者,不起見身及見滅身。身與滅身,無二無分別,於其中...
四大不調
【佛光大辭典】
| 上篇:四大 | 下篇:四大元無主 |
凡三卷。又作三山來禪師五家宗旨纂要。清代三山燈來撰,性統編。康熙四十二年(1703)刊行。收於卍續藏第一一四冊。...
三時教
經讚
精真
於義無倒
利養縛
六時
一家宴
二無我
不請淨施
得繩
克文
【大藏經】【註音版】佛說觀無量壽佛經
【大藏經】【註音版】佛說彌勒下生經
【大藏經】在家菩薩戒本
四句話揭示人生精闢而深刻的哲理
一雙筷子,斷送了江山

娑婆是虛幻的,為何還要行孝關愛禮敬呢

人生是果報跟造業交互的作用
念佛功德

能同時依止一淨一禪兩位善士嗎

【推薦】娑婆世界的厭離行


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