日本時宗總本山。別稱藤澤道場、無量光院、遊行寺。位於神奈川縣藤澤市。為一遍上人所開創(一說為四世吞海所開創)。曾受足利、上杉、武田、北條、德川各氏之保護,數次遇火;明治四十四年(1911)一遍上人繪詞傳(藤澤本)亦被焚燬。今設有時宗教務所,統轄末寺三百五十九所。 p4669
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(一)現在之身體。 (二)佛、菩薩為救度眾生而示現種種身體。如現身佛、應化身即是。又作現身度生。又以神通力示現種...全一卷。為唐代不空(705~774)所譯之密教經典。又作毗沙門天王隨軍護法真言、毗沙門隨軍護法真言。收於大正藏第二...我國南宗禪各派之總稱。又作五派七流。即臨濟、溈仰、曹洞、雲門、法眼等五家,加上出自臨濟之楊岐派、黃龍派,合稱...(菩薩)六觀音之一。具十一個顏面之觀音也。依三部經軌,其影像有三種,一耶舍崛多譯之十一面經曰:善男子善女人!...【無病】 p1041 瑜伽八十三卷二十二頁云:無病者:謂一切癰瘡等,永寂靜故。 二解 雜集論八卷十六頁云:何故此滅復...(術語)四加行位之一。暖法之位也。見暖法項。...凡五十三卷。明代葛寅亮撰。明萬曆三十五年(1607),南京僧錄司刊,天啟七年(1627)補刊序文本。收於中國佛寺史志...(雜名)Kūla,凡人之小塔也。寄歸傳二曰:或有收其設利羅為亡人作塔,名為俱攞。形如小塔,上無輪蓋。...(地名)在浙江省台州天台縣之西,仙霞嶺脈之東支也。形勢高大,西南接括蒼雁蕩,西北接四明金華,蜿蜒東海濱,如衣...每月十五日與廿九日或三十日之兩日,是行布薩法之日。...從群眾中自然產生之宗教。多無明顯之創教者,主要為原始宗教,或於文明社會由下層群眾中自然形成者。原始宗教與氏族...大般若波羅蜜多經卷第一 大般若波羅蜜多經卷第二 大般若波羅蜜多經卷第三 大般若波羅蜜多經卷第四 大般若波羅蜜多經...如是我聞:一時,婆伽婆入於神通大光明藏,三昧正受,一切如來光嚴住持,是諸眾生清淨覺地;身心寂滅平等本際,圓滿...瑜伽師地論卷第一 瑜伽師地論卷第二 瑜伽師地論卷第三 瑜伽師地論卷第四 瑜伽師地論卷第五 瑜伽師地論卷第六 瑜伽師...
【又善男子。若諸菩薩摩訶薩等。不著內想。不著外想。不著內外想。不著過去想。不著未來想。不著現在想。名第三法。...供養偈: 「供養佛,供養法,供養僧,供養一切眾生(三遍)。願佛力加持,以食施百,百施千千萬,供養一切眾生。 願...
人之所以學佛,旨在求得生死解脫之道。學佛的著力點,就在於人天道,尤其是人道。因為人是萬物之靈,是六道眾生沉與...
昔日,佛在迦毗羅城弘化。當時釋迦族中有一位童子名叫金光王,相貌端嚴,身形圓滿,身相光明猶如日月;聰明過人,非...
唐代相州(今河北邯鄲)人源乾曜,在唐玄宗開元年間曾兩度擔任宰相。據說,其葬父之地是可出宰相的風水寶地,而這寶...
每次夢醒,在凌晨三點半到四點醒來的時候,都會聽到遠處傳來非常痛苦的嚎叫聲。那是豬的慘叫,一聲又一聲,這痛苦的...
如理作意非常重要,什麼因緣會決定我們如理作意呢?《成唯識論》講到有四種力量成就作意。 第一個是境界力。 你跟什...
在大乘佛法當中講到了這個阿賴耶識緣起。這樣的一個緣起法是非常微細、非常深入的探討,不是凡夫、二乘所能了解的。...
清淨光寺
【佛光大辭典】
| 上篇:清淨人 | 下篇:清淨功德 |
(雜名)Prākāra,又作缽囉迦羅,譯曰牆。陀羅尼集經五曰:結四方界法。注曰:梵音波羅迦羅。梵語雜名曰:牆,缽...
現身
北方毗沙門天王隨軍護法真言
五家七宗
十一面觀音
無病
暖位
金陵梵剎志
俱攞
天台山
布薩日
自發宗教
【大藏經】大般若波羅蜜多經(600卷)
【大藏經】大方廣圓覺修多羅了義經
【大藏經】瑜伽師地論(100卷)

你東想西想,定不下心來,最後毫無所得
飯前供養偈

在生活中持守五戒

敬造佛像 獲福無量

寶地誰人有福得而居之

口腹之慾,為何要以生命來買單

以四力成就作意:境界力,憶念力,希望力,串習力


廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
宏海法師
夢參法師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
界詮法師
妙蓮老和尚
聖嚴法師