為淨土宗念佛行法之一。為發得三昧,於此世禮拜佛身,乃擇定特別時期進入道場,並剋期專心稱名念佛,或一日二日,乃至九日十日;以此一念佛行法乃特別擇時限期而修,有別於歷久恆常而行之「長時念佛」,故稱「別時念佛」;又以此行法必以「定心見佛」為目的,故稱定心別時念佛。日本源信之往生要集卷中,將別時念佛分為尋常別行與臨終行儀兩種,然一般之別時念佛當指「尋常別行」,如唐代善導之觀念法門、般舟三昧經、大集賢護經、迦才之淨土論、鼓音聲經、平等覺經等所示。(參閱「別時念佛」2798) p3175
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(術語)華嚴圓教說諸法之數量,總以十。以此現其圓滿無盡故也。探玄記三曰:但此經所明皆應十種,以顯無盡故。設有...(1598~1651)明末臨濟宗僧。福州府福清人,俗姓陳。字象崖。嘗游吳山寺,聞誦禪宗正脈一書而懷持出家之志。後投長...又作稱佛、唱名、念佛。即稱念諸佛、菩薩之名號,目的在袪除災害苦惱,消滅罪障,往生淨土,乃至得不退轉。增一阿含...【傲】 p1254 瑜伽八十九卷八頁云:於諸尊重、及以福田,心不謙敬;說名為傲。...為八識中之第六識,是依第七識末那為根(意根)生起。所緣的是過去、現在、未來之法塵,發生認識的作用。又意識分為...梵名 Rāgarāja。音譯為羅誐羅闍。略稱愛染王。密教諸尊中,住於大愛慾與大貪染三昧之明王。此尊為金剛薩埵,或金...(名數)一、世間天,與上之名天同。二、生天,與上之生天同。三、淨天,預流果至辟支佛之諸聖者也。四、義天,十住...【有喜樂】 p0541 瑜伽九十二卷十五頁云:謂諸可愛所緣境界,將得現前,最初生起染污欣悅;名有喜樂。又於未來...【三種愚起三顛倒】 p0208 瑜伽十四卷十六頁云:謂於諸法中,起三種愚,以為依止,起三顛倒。三種愚者:一、時節愚...【無染淨真如】 修唯識行,第四修習位的十真如之一。這是第六地斷粗相現行障所證,真如之體本無雜染,亦無清淨。故...【等活大那落迦】 p1121 瑜伽四卷六頁云:又於等活大那落迦中、多受如是極治罰苦。謂彼有情、多共聚集業增上生種種...八大人覺經...如是我聞:一時,薄伽梵在室羅筏住誓多林給孤獨園,與大苾芻眾千二百五十人俱,一切皆是尊宿聲聞眾望所識大阿羅漢,...無量義經...
西方極樂世界是什麼土。對這個淨土的類別的這種判別呀,也是自古以來淨土理論家所討論一個主要問題之一,西方淨土是...在太平洋布拉特島附近的水域裡,生活著一種魚,它的名字叫王魚。 王魚是天生的魔幻大師,它能吸引一些較小的動物,...
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財富毀滅愚癡的人,但無法摧毀追求彼岸的人,愚癡的人貪愛財富,不只毀滅自己,也害了別人。(法句經故事集) 有一...
定心別時念佛
【佛光大辭典】
| 上篇:定中獨頭意識 | 下篇:定心念佛 |
(譬喻)煩惱能生菩提之華,故名為泥。以與泥能生蓮相類故也。維摩經佛道品曰:譬如高原陸地不生蓮華,卑濕淤泥乃生...
十
性珽
稱名
傲
意識
愛染明王
四種天
有喜樂
三種愚起三顛倒
無染淨真如
等活大那落迦
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