然燈,梵名 Dīpajkara,音譯提和竭羅、提洹竭。又作燃燈佛、普光佛、錠光佛。為於過去世為釋迦菩薩授成道記前莂之佛。修行本起經卷上載,提和衛國(梵 Dīpavatī)有聖王,名燈盛,王臨命終時將國付託太子錠光。太子知世之無常,復授國於其弟,而出家為沙門,後成佛果。時有梵志儒童,值遇錠光佛之遊化,買花供佛,佛為儒童授來世成道之記,此儒童即後來之釋迦牟尼佛。[過去現在因果經卷一、賢愚經卷三、無量壽經卷上、放光般若經卷六、心地觀經卷一、大智度論卷九] p5144
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唐善導大師說往生淨土之行業,除五正行之外亦可修其他之諸善萬行,以迴向淨土。雜行無量,姑舉與正行相對之五雜行為...(故事)靈山會上迦葉尊者得道之相也。...【段食有少勝利】 p0856 瑜伽二十三卷十頁云:又此段食、有少勝利。此復云何?謂卽此身、由食而住,依食而立;...(譬喻)一拳五指之喻。知度論九十九曰:如五指和合名為拳。...華嚴宗十玄門之一。此門乃就「果」而言,以破眾生執於不能隨舉一法即一切法之疑障。謂於諸法中,隨舉一法為主,其餘...堅持人死後身心斷滅不復再生的偏見。五惡見之一。...(雜語)譯曰力。梵語雜名曰:力,末麗曩,又麼攞。梵Balana。...【王性不暴惡】 p0380 瑜伽六十一卷五頁云:云何名王性不暴惡?謂有國王、諸群臣等隨於何處,雖行增上不如意事;性...禪林用語。樞,為門之轉軸;機,為門閫。謂柴門簡陋,不須使用樞、機等物;引申為不拘於去來之自由境地。 p4143...指釋尊自成道至滅度之一生中所說之教法,即三藏、十二部經、八萬四千法門等。又作一代教、一代諸教、一代教門。 p2...大明白身,梵名 Gaurī mahāvidya,音譯毫利摩訶微地也。為密教安於現圖胎藏曼荼羅觀音院內第五位之菩薩。密號常淨...餓鬼報應經 失譯附東晉錄 尊者大目揵連,從佛在耆闍崛山中,遊行恆水邊,見諸餓鬼甚多,受罪不同。見尊者目連,皆起...斷際心要 河東裴休集並序 有大禪師。法諱希運。住洪州高安縣黃檗山鷲峯下。乃曹溪六祖之嫡孫。西堂百丈之法姪。獨佩...佛說八關齋經 宋居士沮渠京聲譯 聞如是: 一時,婆伽婆在舍衛城祇樹給孤獨園。爾時,世尊告諸比丘:「我今當說聖八關...
為何而來 作為凡夫的我們,在這樣一個普遍都向下沉淪的娑婆世界裡,實在是舉步維艱。所有的環境,一切的境遇,總是...
【阿難當知。是咒常有八萬四千那由他。恆河沙俱胝。金剛藏王菩薩種族。一一皆有諸金剛眾。而為眷屬。晝夜隨侍。】 ...
對於邪淫的意樂,有人會覺得:心裡想一想沒有罪吧!實際上邪念一動,就是罪業。下面看《感應篇例證》中的例子: 貴...
再說調心。這個心就是當下這一念,我們在堂中用功辦道,就是要把這一念擺在念佛是誰這一句話頭上,一心一意地照顧這...
清淨三業,一心五體投地,皈依南無十方慈父、廣大靈感觀世音菩薩。 我聞菩薩,從聞思修,入三摩地,得二隨順、四不...
師父總有師兄背後偷偷說我。 嘴是別人的,心是自己的。 恩。 這樣的事情我們在生活中會經常遇到,有人會滿不在乎,...
持戒者容易往生是遠離諸染故。 持戒對於我們居士來說至少要持五戒,有六齋日重要日子持八關齋戒,進一步自己條件提...問: 我在龍華寺請了一尊阿彌陀佛,當時我問寺院裡的居士能否放在汽車裡,他回答我說可以。我家裡請了幾尊佛,每天...
然燈佛
【佛光大辭典】
| 上篇:焰羅王供行法次第 | 下篇:然燈會 |
【假說名】 p1027 瑜伽八十一卷二頁云:假說名者:謂呼貧名富。若餘所有不觀待義,安立其名。...
五雜行
破顏微笑
段食有少勝利
五指
主伴圓明具德門
斷見
末麗囊
王性不暴惡
柴扉無樞機
一代時教
大明白身菩薩
【大藏經】餓鬼報應經
【大藏經】黃檗山斷際禪師傳心法要
【大藏經】佛說八關齋經

修行要依法不依人,依人的風險太大

念楞嚴咒半年都會背了,為何不產生效果

邪淫念頭的報應

真正用功的人,有功夫的人看一眼就知道了

大慧宗杲禪師禮觀音文

嘴是別人的,心是自己的


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