此乃針對三世實有而言。一切有部認為，不論未來位、現在位或過去位，一切有為法皆為實有。但經量部主張，一切有為法於現在位時為實有，於過去、未來位皆無體。此說即「原無今有，已有還無」，又作「本無今有，有已還無」。（參閱「經量部」5555） p4725