梵語 karunā,巴利語同。音譯作迦樓那、加盧那。即惻愴他人之苦而欲救濟之心。為四無量心之一。北本大般涅槃經卷十五謂,欲與眾生無量之利樂,稱為大悲。大智度論卷二十則謂,憫念眾生於五道中所受之身苦、心苦,稱為悲。又大乘義章卷十一謂,慈能與樂,悲能拔苦。[俱舍論卷二十七](參閱「四無量」1777、「慈悲」5805) p4953
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【近觀】 p0819 法蘊足論二卷十一頁云:言近觀者:謂八支聖道,名為近觀。所以者何?以八支聖道,修習多修習,...(譬喻)以譬犯罪之比丘。比丘犯四重罪,則既斷比丘之生命,與死尸均也。智度論二十二曰:眾僧大海中,結戒為畔際。...千手千眼觀世音之簡稱。千手千眼者,兩眼兩手外,左右各具二十手,手中各有一眼,四十手四十眼配於二十五有,而成千...【見甘露】 p0639 瑜伽九十三卷九頁云:緣於涅槃,如實覺故;名見甘露。...又作意憤恚天、憤恚天、意相憤怨天。通常與戲忘天併稱。謂此天意憤增上,至死方消。瑜伽師地論卷五(大三○·三○○...(雜名)涅槃經之異名。天台之意,謂涅槃為扶助法華之義疏也。止觀義例曰:所用義旨,以法華為宗旨,以智論為指南,...【四種意識】 唯識宗將有情的心識分為八種,復將其中的第六『意識』分為四種。即:一、明瞭意識,此識與眼等前五識...(術語)佛為囑累大法,摩弟子之頂,或為授記摩頂。法華經囑累品曰:釋迦牟尼佛,從法座起,現大神力以右手摩無量菩...(異類)法華經序品所列八大龍王之一。文句二之下曰:阿那婆達多,從池得名,此雲無熱。無熱池,長阿含十八云:雲山...(術語)一個之文字。名之極少也。俱舍論世間品曰:極微字剎那,色名時極少。光記十二曰:析名至一字,為名極少。大...梵語 anāsrava-mārga。又作出世間道、聖道。為「有漏道」之對稱。相當於四諦中之道諦。即滅除煩惱、趣向涅槃之聖...解深密經卷第一 序品第一 如是我聞:一時,薄伽梵住最勝光曜七寶莊嚴,放大光明,普照一切無邊世界,無量方所妙飾間...拔一切業障根本得生淨土神咒(往生咒)...●大佛頂首楞嚴神咒 南無楞嚴會上佛菩薩(三稱) 妙湛總持不動尊 首楞嚴王世希有 銷我億劫顛倒想 不歷僧祗獲法身 願...
出家中就有三種分別,一種是出世俗的家,我們現在的辭親割愛,落髮入了空門,這就是出的世俗家。可我們還是在家中,...開悟不是從外在找尋,而是不斷觀照內心才有可能獲得的結果。 一天,一位基督徒來見我,他因為看到釋迦牟尼佛成道時...
太虛法師講過一句話:人成即佛成。說的是:我們在人世間修行,無論是世間的善法還是出世間的善法,都是以人這個本體...
有的人念佛數目念很多,但是並沒有得到信心和歡喜,為什麼呢?因為他沒有把眼光注意在佛,都是放在自己的妄想上面,...近來關於明星分手的傳聞不少,其實說起來,明星離婚,是屢見不鮮的新聞。但值得慶幸的是,分手雙方的態度都很平和,...
修行人有三寶加被,龍天護佑,怎麼老修行的人災難還這麼多?你們看,反而是愈有修行的老和尚,臨命終時,可能大病一...
我們前面講義大科,講到五戒的法門。受持五戒,它有兩層意思: 第一個,如果你修聖道門,從聖道門的角度, 我們受持...願意將錢借與我們,這說明對方對我們很好,也很信任。我們應該言而有信,不能借而不還。對方又沒有說送與我們,怎能...
悲
【佛光大辭典】
| 上篇:循身觀 | 下篇:悲旋潤菩薩 |
(雜語)Susvāgata,譯曰極善來。客自外來時,謝主之辭。寄歸傳三曰:西方寺眾多為製法,凡見新來無論客舊及弟子門...
近觀
死尸
千手觀音
見甘露
意憤天
扶疏
四種意識
摩頂
阿那婆達多龍王
一字
無漏道
【大藏經】解深密經
【大藏經】【註音版】拔一切業障根本得生淨土神咒(往生咒)
【大藏經】早課(朝時課誦)

出家後的四種修行法
慧律法師《往內在尋找自性》

最根本的世間善法

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