(雜語)Susvāgata,譯曰極善來。客自外來時,謝主之辭。寄歸傳三曰:「西方寺眾多為製法,凡見新來無論客舊及弟子門人舊人,即須迎前唱莎揭哆,譯曰善來。客乃尋聲即雲窣莎揭哆,譯曰極善來。如不說者,一違寺制,二准律有犯。」
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【無間同行相應】 p1077 雜集論五卷十七頁云:又有無間同行相應。謂在有心位。...(雜語)禪錄之語。用心注意也。...(1543~1603)明代僧。吳江(江蘇)人,俗姓沈。字達觀。號紫柏老人。性雄猛,狀魁偉,少好遊俠。年十七,投虎邱明...安呾羅縛,梵名 Antar-āb。又作安呾羅縛婆(梵 Antarava)。為印度西北部之古國名,其地乃睹貨邏國之故地。位於印...指存於人體內之五種氣息。據金七十論卷中之說,五風乃諸根共通者。五風即:(一)波那風(梵 prāna),此風由口、鼻...為四種陀羅尼之一。又作能得菩薩忍陀羅尼、忍陀羅尼。即依無義之咒,安住於諸法離言之實相而忍持不失。大乘義章卷十...即禪堂內之西南床。又作立僧板、汾州板。乃後堂首座分手位之板,故稱分手板。 p1315...(人名)名智愚,虛堂其號也。就湖州道場山運庵岩而契悟,出世於嘉興府興聖禪寺,時宋理宗紹定二年也,寶祐六年敕領...又於彼說言,一切諸法無生無滅,本來寂靜自性涅槃。依何密意說?如無自性無生亦爾,如無生無滅亦爾,如無生無滅本來...【有犯】 p0538 瑜伽六十八卷八頁云:云何有犯?謂若略說,有五犯聚。何故於此五犯聚中,起諸違犯?謂五因故。...(傳說)摩訶僧祇律五曰:過去世時,香山中有仙人住處,去山不遠有一池水。時池水中有一鱉,出池求食,食已向日張口...佛說救拔焰口餓鬼陀羅尼經...般舟三昧經...正法念處經敘 夫域中之名四等,道之所生萬殊,名蓋眾名之假,生非有生之實。然則修促共盡,小大同期,而金字絲編、緗...
眾生在三界六道的因果法則當中輪迴,是業力所感,是不需要願就可以去了的。比如修五常、五戒能得人身;破五戒,則得...年輕的父親嚴厲地責打孩子,驚動了正在屋裡念經的祖母。 祖母把怒不可遏的父親帶到自己屋裡,指著木魚說:下次你要...
問: 佛友之間討論佛法的時候,說錯了話是否就是謗佛謗法謗僧了呢? 答: 佛友之間討論佛法,偶爾說錯了話不是有心...
須達長者因訪友人至王舍城,因此得以見佛,聽佛解說四聖諦法門,思惟世間苦、空、無常,法喜心生,隨即證得初果,於...
蕅益大師這個地方給我們一個什麼樣的觀念?就是說我們一念心性是全真在妄,全妄在真。凡夫一念的迷,所以全真在妄;...
跟諸位講清楚,本性照說是不可說的,因為他是不可思不可議,講不出來,看不到,聽不到,它是菩提自性,本自清淨,所...問: 想請問在金剛經講錄中有關不住色布施,不住聲、香、味、觸、法布施一句的解釋,用錢財布施屬色塵,法布施屬色...
問: 請法師開示下面一段話的含義:如染香人,身有香氣,此則名曰香光莊嚴。 大安法師答: 這是《大勢至菩薩念佛圓...
窣莎揭哆
【佛學大辭典】
| 上篇:窣吐羅底迦 | 下篇:窣路多阿半那 |
亦名:八事成重戒犯緣 資持記釋云:「列緣第四,此戒必須八事滿足方犯,懺則不成。」(事鈔記卷四二·一五·一六)...
無間同行相應
看方便
真可
安呾羅縛國
五風
得菩薩忍陀羅尼
分手板
虛堂
一切諸法無生無滅
有犯
獼猴淫鱉
【大藏經】【註音版】佛說救拔焰口餓鬼陀羅尼經
【大藏經】【註音版】般舟三昧經
【大藏經】正法念處經

沒有「願」來作導引,念佛也是往生不了
敲木魚

佛友間討論佛法,說錯了是謗佛謗法謗僧嗎

舍利弗降伏六師外道

全真在妄,所有真實功德就在妄想當中

我們的本性跟我們的心,跟這個意識有什麼不同
如何做到遠離六塵而行布施


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