（術語）佛為囑累大法，摩弟子之頂，或為授記摩頂。法華經囑累品曰：「釋迦牟尼佛，從法座起，現大神力以右手摩無量菩薩摩訶薩頂，而作是言。」
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（術語）金剛部諸尊現忿怒身之總名。聖無動經曰：聖無動摩訶威怒王。...（行事）謂七月十五日之夏末獻供於佛。所謂盂蘭盆也。...指佛陀宣說華嚴經之五種目的，即；(一)正為，佛說華嚴經，乃為不思議乘菩薩說，而不為餘眾生說。(二)兼為，佛說華嚴...（637～735）梵名 ?ubhakara-sijha。音譯作戍婆揭羅僧訶、輸波迦羅。意譯作淨師子。又稱無畏三藏。為密教祖師之一，...即門廂之護衛。全稱夾門廂衛。又稱廂曲。指密教曼荼羅通門兩側護衛所居之處。大日經義釋演密鈔卷六解釋夾門廂衛，謂...【等持】 p1118 如九種心住中說。 二解 顯揚一卷四頁云：等持者：謂於所觀境，專住一緣為體；令心不散，智依為業。...【七眾別解脫律儀】 p0064 大毗婆沙論一百二十三卷十一頁云：此中三種律儀，謂別解脫律儀，靜慮律儀，無漏律儀...【六種隨念】 p0300 瑜伽十四卷二十頁云：又有二種具足隨念六行差別，能令心沒諸修行者、正策其心，令生歡喜。謂歸...（術語）七曜及羅睺計都之九執也。大日經疏四曰：諸執者，執有九種：即是日月火水木金土七曜，及與羅睺計都，都合為...（人名）唐池州南泉山普願禪師，馬祖之法嗣也。初習律，於教觀究精要，後入馬祖之門，頓忘筌蹄，心地悟明。德宗貞元...【釋種誅死處】 p1455 西域記六卷十頁云：大城西北、有數百千窣堵波，釋種誅死處也。毗盧釋迦王既克諸釋；虜其族類...拔一切業障根本得生淨土神咒（往生咒）...序 諸佛如來出興於世，唯欲眾生開示悟入佛之知見。淨土法門單刀直入、直指眾生以念佛心入佛知見。信願持名，乘托阿彌...千手千眼大悲心咒行法(大悲懺)...世界上大部份的宗教，都只承認他們自己所信的宗教教義才是唯一的真理，而排斥他教教理為邪說。 而佛教認為一切宗教...一、守時： 無論是開會、赴約，有教養的人從不遲到。他們懂得，即使是無意遲到，對其他準時到場的人來說，也是不尊...
虛雲和尚（1840－1959）是近代禪宗泰斗、佛教領袖。當年出家之後，幾乎與家人斷絕了一切音信。此後，他先後參拜了國...
我們要知道，財布施有兩種，一種是外財布施，一種是內財布施。很多人非常願意外財布施，但是不一定願意布施內財。 ...
【原文】 竊怪今時造業者多，信道者寡。菩薩既度生無已，何不分身示現，化誘群迷。且昔佛法東流，自漢魏以迄宋元，...
《華嚴經》裡面講到說，善男子，汝應於自己作病人想，這是我們聽法的一個發心。你應該把自己當病人想，汝應於自己作...
東林寺每逢法會繁忙時，會有許多開車的師傅在寺門外候著，接送來往的信眾朝禮大佛、往返火車站。前些日子，從祖庭回...
若據平等法門，非垢非淨，則欣厭無地，折攝何施。但今生死凡夫，迷心逐境，備歷輪迴，頭出頭沒，甘心忍受，曾無一念...
摩頂
【佛學大辭典】
| 上篇：摩娑 | 下篇：摩頂松 |
（喻）世尊的身語意三業，好像車輪能夠摧破眾生的一切妄見。...
威怒王
臘佛
華嚴五為
善無畏
廂衛
等持
七眾別解脫律儀
六種隨念
諸執
南泉
釋種誅死處
【大藏經】【註音版】拔一切業障根本得生淨土神咒（往生咒）
【大藏經】淨土五經日誦集要(淨宗早晚課)
【大藏經】【註音版】千手千眼大悲心咒行法(大悲懺)
佛教沒有排他性
有教養的人的十大特徵
虛雲老和尚的淨土思想
外財布施與內財布施
佛菩薩為何不示現來化度眾生
汝應於自己作病人想
要做老實人，勿學口頭三昧
其他法師
憨山大師
蕅益大師
圓瑛法師
智者大師
弘一大師
印光大師
省庵大師
玄奘大師
淨界法師
妙蓮老和尚
宏海法師
來果老和尚
廣欽老和尚
紹雲老和尚
六祖慧能