為「定無表」之對稱。散,散亂之意,為「定」之對稱,即心攀緣六塵之境而無法專注一境之精神狀態。無表,為「無表色」之略稱,指依於身、口發動之善惡二業,而生於身內之一種無形色法;說一切有部以之為身內地、水、火、風等四大所造,故列入色法,又因其乃未能表現於外以令他人感知者(如屈伸取舍等之「表色」即可表之於外而令他人感知),故稱無表。屬於「散」性之無表色有善惡兩類,依善戒而得者,稱為善無表色;依惡事而得者,稱為惡無表色,兩者併稱為散無表。(參閱「定無表」3181) p4972
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日本最早之寺院。又稱馬子冢。有五輪石塔,高約三公尺。相傳今奈良縣橿原市(畝傍町石川)之本明寺即其遺址。敏達天...(術語)四劫之一,謂三千大千世界破壞之時也。此中有二十小劫。其初十九小劫壞有情世間。第二十小劫之一劫壞器世間...(術語)第七識之異名。以七識為迷染之根本,與我癡、我見、我慢、我愛之四煩惱俱起,緣八識之見分而生我執故也。...【伊爛拿缽伐多國】 p0635 西域記十卷一頁云:伊爛拿缽伐多國,週三千餘里。國大都城,北臨殑伽河。週二十餘里...謂在佛之名字上便已具足萬種之德。...(人名)道場運庵普岩之法嗣。名智愚,號虛堂。建長寺之紹明,其法嗣也。...密教為息止暴風惡雨所修之法。又作止風雨法。其法有多種,依不動使者陀羅尼秘密法載,取棘針和白芥子,燒咒一百零八...(名數)又稱五十字母。一名摩多體文。即梵語字母之總數也。摩多者,謂母音,此有十二摩多與四別摩多之十六字。體文...【一切法本性無分別】 p0012 世親釋八卷二十二頁云:如薄伽梵餘契經中,說一切法皆無分別。為欲顯示無分別義,...謂八支聖道。名為如理。佛弟子眾。於此中行。名如理行。又世尊說四念住四正勝四神足五根五力七等覺支及正定並資並具...指對於色、聲、香、味、觸、法六塵之貪慾。中阿含經卷三十三(大一·六三四下):「即彼座上去,雄猛舍塵欲。」[大...四十二章經 後漢西域沙門迦葉摩騰共法蘭譯 昔漢孝明皇帝夜夢見神人,身體有金色,項有日光,飛在殿前,意中欣然,甚...1、如意寶輪王陀羅尼 南(nan)無(mo)佛(fo)馱(tuo)耶(ye) 南(nan)無(mo)達(da)摩(mo)耶(ye) 南(nan)無(mo)僧(seng)伽...佛說阿難問事佛吉凶經 後漢安息國三藏安世高譯 阿難說:「聞如是。」 阿難白佛言:「有人事佛得富貴諧偶者,有衰耗不...
常宜清輕甜淡之物,大小麥面粳米等為佳。唐孫思邈《千金翼方》 我在臨床中發現,很多減肥的女性為了控制熱量攝入,...
佛法裡面講,我們的生命由於自己有身口意的造作,就會有這些業力,就會有這些能量,又由於這些能量,它就會帶著你去...
《莫到老來方修道》,我們講到淨土的部類門。此前講過,經中之經,就是正經中的正經;經中之緯,就是正經中的副經。...散漫可以分為頭腦的散漫,和生活的散漫。頭腦的散漫就是沒有組織力、沒有計劃,說得好聽叫做隨緣,說得不好聽就是沒...
過去,有四龍王,一名噏氣,二名大噏氣,三名熊羆,四名無量色。一日,這四龍王一起去敬謁佛,稟白:此海中有無數種...仰白十方三寶、釋迦本師、彌陀慈父、觀音、勢至、涅槃會上一切聖賢,唯願慈悲,證明發願。比丘某與現前大眾,建立此...
世人想求長生,殊不知修淨土法門正能獲得長生不老。 曇鸞大師就有這個覺悟,曇鸞大師為什麼修淨土?他原來也想修仙...有師徒兩位僧人,從很遠的地方去靈山朝聖。一路上一邊乞食一邊趕路,日夜兼程,不敢稍有停息。因為在行前,他們發了...
散無表
【佛光大辭典】
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梵名 Vai?esika-sūtra。凡十篇三七○頌。音譯吠世史迦薩多羅、吠世師迦經。為印度六派哲學勝論(梵 Vai?esika)學...
石川精舍
壞劫
染污意
伊爛拿缽伐多國
萬德洪名
徑山虛堂智愚禪師
止雨法
五十字門
一切法本性無分別
如理行
塵欲
【大藏經】佛說四十二章經
【大藏經】十小咒註音版
【大藏經】佛說阿難問事佛吉凶經

面有菜色者五穀雜糧幫你補

業力帶著你去旅行

副經中的正經
聖嚴法師《讓生活重新上軌道》

佛度龍王與金翅鳥王
省庵大師涅槃會發願文


來果老和尚
道證法師
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