指心神散亂不能修定善之根機。又指於日常生活中行棄惡修善之散善者。（參閱「定散」3180） p4976
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【迦畢試國】 p0854 西域記一卷十八頁云：迦畢試國，週四千餘里。北背雪山，三垂黑嶺。國大都城，周十餘里。宜...（名數）無著菩薩之五部本論及世親菩薩之十部末論。皆顯法相瑜伽之理者，...【無色異生】 p1063 顯揚三卷十五頁云：無色異生，謂生無色，未見諦者。...（名數）如人口舌所發之聲，發自有情之四大種者，謂之有執受大種為因。如木石等之聲，發自非情之四大種者，謂之無執...(一)指迷惑之心。與迷心同。凡夫不知萬有之實相，而執著客觀界之事物，因此妄念不絕，故凡夫之心稱為迷情。 (二)指...【美妙語】 p0883 瑜伽八卷十二頁云：文句可味，故名美妙。 二解 瑜伽八十一卷三頁云：美妙語者：其聲清美...梵語 upavāsa，巴利語同。音譯鄔波婆沙、優波婆娑。又作善宿。指在家男女受持一日一夜之八戒者；以親近三寶宿住，...【四種死】 p0402 瑜伽十四卷十一頁云：又彼彼處受生有情，有四種死：一者由自故死，謂於戲忘意忿天中而受生者，二...一切所有，唯是妄想。一切法界，唯是絕言。須知真性，毀相泯心。生心即妄，不生即佛。亦無佛無不佛，無生無不生，一...（術語）對於修成或修生之稱。謂本來固有之性德也。依性宗之談，則不論有情非情，其本性萬德圓滿，在聖不增，在凡亦...【色境】 又作色處，為五境之一，是眼根所對之境，為眼識所緣的對像。色境的色，不是色蘊所攝的一切色法，而是眼識...普門品（日誦式版本）...千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經...佛為首迦長者說業報差別經 如是我聞：一時佛住舍衛國祇樹給孤獨園。爾時佛告忉提耶子首迦長者言：「首迦長者！我當為...
我們看看蕅益大師有什麼比較深入的開示：這當中有二段：第一段是總標，第二段是別釋。 我們先看第一段： 這一段是先...
往生比丘 晉朝慧遠大師（蓮宗初祖），雁門樓煩人，小時候非常好學，對儒家六經都有廣博的通達，尤其擅長《莊子》《...
大家注意這個自。自，意義非常深邃、深廣。我們讀《無量壽經》，講阿彌陀佛在因地當中以大國王的身份，棄國捐王，行...
【原文】 唐智寬，蒲州河東人。常誦維摩經及戒本，感天神繞房。性慈惠，好贍病人，不計道俗及路遠近，無人治者，即...
《佛說金剛心總持論》: 文殊菩薩問佛：云何是外道六師？ 世尊曰：如來滅後，多有波旬（魔道子孫）入我法中，住我寺...
深信因果，一方面是世俗正見，業果如理取捨。深是指深信淨土難信之法，深信念佛是因，成佛是果，這樣是真正地深信因...
在王宮裡，養了許多大大小小的鳥。這些鳥是要做什麼用的呢？ 原來，這些鳥兒，每天都由專人悉心照料，供應美味的食...
當時別時意的觀點就出於這樣的一個狀態，別時意是在《攝大乘論》，它有一個觀點，就是說，《攝大乘論》有句這樣的話...
散機
【佛光大辭典】
| 上篇：散業 | 下篇：散無表 |
（術語）財寶與女色。無量壽經上曰：棄國捐王，絕去財色。四十二章經曰：財色施人，人之不捨，譬如刀刃有蜜。淨心誡...
迦畢試國
五論十支
無色異生
八種聲
迷情
美妙語
近住
四種死
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本有
色境
【大藏經】【註音版】觀世音菩薩普門品
【大藏經】【註音版】千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經
【大藏經】佛為首迦長者說業報差別經
阿彌陀佛的清淨法身
歷代淨土聖賢傳一（白話）
你修行的淨土實際是你真如本性當中具足的
智寬法師口吮腹癰
佛開示外道與邪師的辨別法
每一天都要能夠痛念無常
不為美食所欺
淨界法師
星雲法師
智者大師
印光大師
慧律法師
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
宏海法師
夢參法師
玄奘大師