佛陀之異稱。佛陀教化眾生，令渡生死之海，而至涅槃彼岸；猶如船師，能運載眾生渡海，由此岸至彼岸，故喻稱為船師。又佛陀度化眾生之教法，則喻稱為船筏。［無量壽經、晉譯華嚴經卷二十］ p4773
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【云何求聞正法】 p0390 瑜伽三十八卷十四頁云：菩薩云何求聞正法？謂諸菩薩、於善說法，應當安住猛利愛重，求聞正...據分別經載，奉事佛有真假，故分別為三類：(一)魔弟子事佛，謂魔弟子雖受佛戒，心樂邪業，不信正道，不知有罪惡之報...心意獲得滿足而生快樂。...（術語）對於差別之稱。無高下淺深等之別曰平等。南史梁武帝紀曰：幸同泰寺，設平等會。五燈會元曰：天平等，故常覆...禪林用語。為「如龍得水」之對句。又作似虎靠山。謂老虎本有之威風，若不靠山，即難發揮其本能威力；於禪林中，轉指...指統治一國之王。又稱國主、人王。就因果而言，以前世受持十善戒，故今生能統領國土，為人中王。又因得諸天之保護，...梵語 pratipaksa。原意為否定、遮遣。於佛教中，則指以道斷除煩惱等。其中，「道」為「能對治」，「煩惱」等為「所...（菩薩）胎藏界曼荼羅釋迦院釋尊之左第二位。梵號怛他誐都欏，譯言如來毫相。密號曰妙用金剛。如來白毫為無邊福德之...Shenhui 唐代禪宗僧人。俗姓高，襄陽（今屬湖北）人。少學五經，又好老莊。後覽《後漢書》，知浮屠之說，遂留意...【住不動阿羅漢】 p0663 顯揚三卷十二頁云：四、住不動。謂成就如是軟根；雖不思自害，及行放逸；然皆不退。不...亦名：旋繞法 子題：辭佛法 行事鈔·僧像致敬篇：「五百問雲，比丘繞塔，女眾隨者，不得；有優婆塞，不犯。大論，如...禪秘要法經卷上 後秦弘始年鳩摩羅什等於長安逍遙園譯 如是我聞： 一時佛住王舍城迦蘭陀竹園，與大比丘眾千二百五十人...如是我聞。一時佛在舍衛國，祇(q)樹給(jǐ)孤獨園。與大比丘僧，千二百五十人俱，皆是大阿羅漢，眾所知識：長老舍利...如是我聞，一時，佛住舍衛祗陀園給孤獨精舍。時已深夜，有一天神殊勝光明遍照園中，來至佛所，恭敬禮拜，站立一旁，...
《法苑珠林》裡面記載。隋朝，有一家姓皇甫的，這家兄弟有四人。老二有點不務正業，交遊惡友，不從事正業，但是也成...
念佛法門雖分實相念佛、觀像念佛、觀想念佛，和持名念佛四種。而實在念到業盡情空，無念而念的時候，這四種念佛方法...
有一隻蜈蚣在河邊遇到一隻烏龜，請求烏龜載他過河到對岸去玩，烏龜說你以為我那麼笨呀，載到一半你咬我一口，我就沈...人不可能是孤立的，一定跟其它的許多人有關係，不能天真地想進就進，也不可能任意地想退就退。因為我們生存的環境不...
「若行不善業者，當於爾時，受先所作諸不善業，所得不愛果之前相，猶如夢中，見無量種變怪色相。依此相故，薄伽梵說...
和尚在古印度稱師長為Upadhyaya，音譯為鄔波陀耶或鄔波遮耶，省音為烏社、和尚等。意為親教師、博士等。古又意譯為...
雖居住山林中，亦非貪享山林之清福，乃是勤修戒、定、慧三學以預備將來出山救世之資具耳，與世俗青年學子在學校讀書...
佛言：見性學道難，盡世修行如毛，見性如角；今之學道者雖多，而發心出世者實少，不過行善事修福田，求來生果報。祖...
船師
【佛光大辭典】
| 上篇：船子和尚 | 下篇：荷擔 |
（術語）阿羅漢譯言不生。以畢竟不生於三界五趣中故也。又涅槃之涅，亦言不生，眾法常住而無始生也。又梵雲阿耨波陀...
云何求聞正法
三輩事佛
意樂
平等
似虎奔山
國王
對治
如來毫相菩薩
神會（686～760）
住不動阿羅漢
繞佛塔法
【大藏經】禪秘要法經
【大藏經】佛說阿彌陀經
【大藏經】吉祥經
牽豕就屠，焉識乃翁之痛
西方三聖的形象
習性，使得我們不能自己
聖嚴法師：識人識己識進退
臨命終惡業起現行的情況
和尚與法師有什麼異同
真正的佛法不是消極避世
印光大師
慧律法師
蓮池大師
靜波法師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
宏海法師
大安法師
聖嚴法師
來果老和尚
道證法師
證嚴法師
夢參法師
如瑞法師
弘一大師
達照法師