真正究竟的覺悟，亦即佛的覺悟。
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(一)指娑婆世界。為「他土」、「彼土」之對稱。眾生所住之娑婆世界稱為此土，而他方世界則稱為他土。至於彼土，則主...（術語）阿毗跋致，即不退之位地也。不退有三種四種之別，又雖依諸宗而位次不同，然常謂菩薩初地之位，即三不退中之...比丘所佩的小刀，此刀乃割切三衣之用。...指教化六道之六種觀世音菩薩，即大悲、大慈、師子無畏、大光普照、天人丈夫、大梵深遠等。據摩訶止觀卷二載，大悲觀...（術語）破邪計邪執者，為直顯正道正見也。是為三論宗之眼目。該宗破八迷，即以八不直顯中道也。是為三論一宗之綱要...（人名）Uttaramanas，婆羅門名。譯曰上志。大梵志之貴族。見慧上菩薩問大善權經下。...羯磨疏·集法緣成篇：「減六年臥具者，法衣數造，亂妨恆業，故制限期，任聽營辦。必涉緣礙，中亦開之。恐濫私情，要...（名數）一，退法羅漢。一旦得羅漢果，遇些惡緣，便退失所得者。二，思法羅漢，懼將退失所得之證果，恆思自害而入無...佛十號之一，因佛了解世出世間的一切事物，故號為世間解。...禪林用語。意謂禪僧因執著於佛法之修行，而未能超越至豁達自在之境界。虛堂和尚語錄卷一（大四七·九九一下）：「從...（術語）Pratyaya，譯曰緣。大日經疏十曰：醯都（Hetu），因也。缽羅底也，緣也。...1、如意寶輪王陀羅尼 南(nan)無(mo)佛(fo)馱(tuo)耶(ye) 南(nan)無(mo)達(da)摩(mo)耶(ye) 南(nan)無(mo)僧(seng)伽...佛說阿難問事佛吉凶經 後漢安息國三藏安世高譯 阿難說：「聞如是。」 阿難白佛言：「有人事佛得富貴諧偶者，有衰耗不...佛說阿彌陀經要解 三藏法師鳩摩羅什譯 西有沙門蕅益智旭解 原夫諸佛憫念群迷隨機施化，雖歸元無二而方便多門，然於一...
愛自即成眾苦因，愛他則是萬善根。 我們現在修習一個善法，有一種安樂的境界，我有兩個選擇：第一個，我把所有的快...無數劫以前有一隻猴子，它在深山中修行，它的心地非常仁慈、友愛，能夠愛同在山林中的一切動物，心中常懷有大慈大悲...宋朝有一位禪師，名克勤，就是佛果圜悟禪師。他當年在舒州太平寺任住持的時候，其師五祖法演曾謂之曰：住持此院，也...
飭終津梁提要 臨命終時，四大分張，眾苦畢集。若非三昧久證，誠恐不易得力。況眷屬不諳利害，往往以世情而破壞彼之...
一個小沙彌在化緣的時候與一位農婦吵了起來，最後發展到動手打人。他扯破了農婦的衣服，農婦抓破了他的臉。後被趕來...
問： 信佛的人和不信佛的人，在生活和道德實踐上，有沒有差別？ 大安法師答： 信佛和不信佛這兩種人，在生活方式和...
當我們在念想極樂世界的功德的時候，我們可以分成三塊：一個是安樂道，一個是解脫道，一個是菩提道。當然，安樂道，...有一天，一隻鴿王率領著部下五百隻鴿子，到御花園去找食物，不巧被國王看見了。 國王貪圖鮮美的鴿肉，便命人張網捕...
真覺
【佛學常見辭彙】
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指二乘無學果之身。與「無漏最後身」同義。因其遠離煩惱垢染，為生死之最後身，故稱無漏後身。法華經授記品（大九·...
此土
不退地
戒刀
六觀音
破邪即顯正
優多羅摩納
減六年臥具法
六種羅漢
世間解
把本修行
缽羅底也
【大藏經】十小咒註音版
【大藏經】佛說阿難問事佛吉凶經
【大藏經】阿彌陀經要解
處處想到眾生，結果自己最受用
猴子度惡人
不可四盡(法演四戒)
【推薦】飭終津梁(臨終助念須知)
石頭本無意，何必自生怨
信佛和不信佛在生活道德上有沒有差別
聖嚴法師
蓮池大師
其他法師
靜波法師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
淨慧法師
來果老和尚
道證法師
淨界法師
證嚴法師
宏海法師
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夢參法師
印光大師
大安法師