【阿耆毗伽】此雲邪命，以邪法活命根也。智論云：如經中說，舍利弗入城乞食，得已，向壁坐食。時，梵志女，名曰淨目。見而問曰：沙門，汝食耶？答言：食。淨目問：下口食耶？仰口食耶？方口食耶？四維口食耶？俱答云：不。淨目言：食法四種。我問汝，汝言不，我不解。汝當說。舍利弗言：有出家人，合藥種穀植樹，不淨活命，名下口食。有出家人，觀視星宿，日月風雨，雷電霹靂，不淨活命，名仰口食。有出家人，曲媚豪勢，通使四方，巧言多求，不淨活命，名方口食。有出家人，學種種咒術，卜算吉凶，如是活命，名四維口食。姊！我不墮是四不淨食，我用清淨乞士活命。是時淨目聞說清淨法食，歡喜信解。舍利弗因為說法，得須陀洹。又智論釋八正道云：五種邪命，以無漏智慧捨離，是為正命。問：何等是五種邪命？答：一為利養故，詐現奇特；二為利養故，自說功德；三為利養故，佔相吉凶；四為利養故，高聲現威，令人畏敬；五為利養故，稱說所得供養，以動人心。邪因緣活命故，是為邪命。