位於雲南昆明湖畔之華亭山。該寺原為宋代一豪族之別墅,元代仁宗延祐七年(1320),玄峰禪師予以重建,名為圓覺寺,後人以山為名,遂改名華亭寺。清代初年毀於兵火,康熙二十六年(1687)、光緒九年(1883)兩度重修。民國十一年(1922),虛雲和尚又予重建,於土中掘出古碑,有「雲棲」二字題識,年代已湮沒,故又名雲棲禪寺。殿宇巍峨,規模宏偉,大殿供有三尊金身佛像,兩側壁塑五百羅漢,栩栩如生,各具神態,頗具藝術價值。 p5231
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乃三十三觀音之第十三。又作蓮葉觀音、南溟觀音。因觀音大士乘一片蓮葉浮於水上,故有此名。相傳日僧道元自中國歸返...【中有】 p0359 在生死二有中間生故,名為中有。瑜伽一卷十六頁云:云何生?由我愛無間已生故;無始樂著戲論因、已...(術語)一增或一減之間曰一小劫,是新譯家之說。合一增一減曰一小劫,是舊譯家之說。法華經化城喻品曰:諸佛法不現...(術語)願生偈之略名。天親菩薩作。願生淨土之偈文也。淨土論曰:我依修多羅真實功德相,說願偈總持,與佛教相應。...指佛道修行之階位中,於行業至不退墮之位。與「念不退」、「位不退」併稱為三不退。又於初地得真唯識觀,舍二乘之心...(名數)福行之五波羅蜜也:一、布施,慈心施物也。二、持戒,持佛戒而慎身口意之惡也。三、忍辱,忍耐一切之苦痛陵...(名數)有名有實謂為有。有有三種:一、相待有,待者對待之義。如對於長而有短,對於短而有長,對於境而有心,對於...指念佛行者所起之心念,能繫住一處而不散亂,即後念繼前念,相續不斷,中間不雜餘念。往生要集卷中(大八四·五六中...謂閑法律。固正斷者。此執理眾。聚集現前。同檢問時。名對執理。...禪宗在中國分為五家。自初祖達摩五傳至五祖弘忍,忍之下分北宗神秀,和南宗慧能二派。北宗流行於北方,後世無分派;...(術語)陀羅尼也。為神秘之咒語,故曰神咒。涅槃經一曰:我已受汝所說神咒,為欲安樂一切眾生四部眾故。...佛說月光菩薩經 西天譯經三藏朝散大夫試鴻臚少卿明教大師臣法賢奉 詔譯 如是我聞: 一時,佛在王舍城竹林精舍,與大...阿閦佛國經卷上 後漢月支國三藏支婁迦讖譯 發意受慧品第一 聞如是: 一時佛在羅閱祇耆闍崛山中,與大比丘眾比丘千二...大乘大集地藏十輪經卷第一 序品第一 如是我聞:一時,薄伽梵在佉羅帝耶山諸牟尼仙所依住處。與大苾芻眾俱,謂過數量...自我成長的最終目的,在於自我消融,如此才能達到智能無邊、慈悲無邊,完全沒煩惱的境界。可是這樣的境界似乎只有佛...心中有大愛,才有明朗、溫馨的人生。大愛就像溫暖柔和的陽光,普照大地眾生。 有一則童話故事是: 一個小山村裡,住...問: 師父,一個修行人可否同時修幾個法門?其實,很多修行人在正式拜師之前,都很迷茫。 慧廣法師答: 剛剛看到一...如何在日常生活中成長自我的智慧與慈悲?當從慚愧、懺悔、感恩的三方面努力。 慚愧的意思是自知對不起自己稱為慚,...
念佛不可思議的功德之利前面已經介紹了很多,比如橫超三界,不需要斷煩惱就能去,再念不退當中頓然超越四十一個階位...
面的三皈依,它不應該只屬於人天乘,它是應該共於五乘。整個五乘的修學,如果離開了三寶的功德,離開了三寶的引導,...
這個淨土法門:你有重罪,靠佛力都能往生。這一點一定要建立深切的觀念。所以犯了重罪,你相信阿彌陀佛的力量,你就...
我們的修行,第一件事是什麼,諸位知道嗎?就是創造一種覺悟的力量。所有的事情若不是覺悟啟動的,通通不是佛教,你...
華亭寺
【佛光大辭典】
| 上篇:華 | 下篇:華光出佛 |
【現觀】 p0951 瑜伽三十四卷二十一頁云:由能知智、與所知境、和合無乖,現前觀察;故名現觀。如剎帝利與剎帝利和...
一葉觀音
中有
一小劫
願偈
行不退
五度
三種有
念念相續
對執理
五家
神咒
【大藏經】佛說月光菩薩經
【大藏經】阿閦佛國經
【大藏經】大乘大集地藏十輪經
聖嚴法師《用慚愧和謙虛來消融自我》
獵人與猴子
可以同時修多個法門嗎
如何成長自我的智慧與慈悲

念阿彌陀佛能得到十方諸佛護念加持

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