梵語 ghosānugama-dharma-ksānti。三法忍之一。又作隨順音響忍、隨順音聲忍。其義有三:(一)謂隨順佛菩薩說法之音聲,而能知諸法道理,安住於法。(二)謂往生極樂世界之人聞七寶樹林之音聲,而悟解無而似有、非有而有之理。慧遠之無量壽經義疏卷下(大三七·一○六上):「尋聲悟解,知聲如響,名音響忍。」(三)謂聽聞真實之法,而不驚、不怖、不畏,並信解受持,愛樂順入,修習安住。[六十華嚴卷二十八、無量壽經卷上、月燈三昧經卷二、無量壽經連義述文讚卷中、無量壽經會疏卷五、無量壽經記卷上](參閱「三法忍」571) p3991
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【諸根大種長養有五】 p1357 瑜伽六十四卷十六頁云:復次有五諸根大種長養。謂食長養,夢長養,避不平等長養,梵行...乃青雀之一種。正名搡沙。佛將成道時,世人皆感此仙人鳥之瑞兆。據大日經疏卷九載,釋迦太子經歷六年苦行之後,知無...謂由於果報的障礙而不能修行佛法的地方,如三惡道及無想天等是。...即有因緣關係之意。一般指於佛道有緣者。亦即指有聞法得解脫機緣之眾生。觀無量壽經(大一二·三四四上):「有緣眾...(術語)法無生滅變遷謂之常住。常住有三種。又常住物之略,又常住之果有七種。...(1634~?)明末曹洞宗僧。准郡人,俗姓袁。世稱古岩興莞禪師。師初生時,閉口拒不食乳,母焚香拜禱許以素食,方食...謂了知生死果報之苦,而斷除招此苦果之煩惱惡業。苦者,苦諦,乃生死之果報;集者,集諦,乃煩惱惡業。大乘理趣六波...【內分力】 p0365 瑜伽五卷八頁云:內分力者:謂如理作意、少欲知足等、內分善法;及得人身,生在聖處,諸根無缺,...境與智之併稱。境即所觀之境界,智即能觀之智慧。境智合一即稱境智冥合。四念處卷四(大四六·五七八上):「如是境...(術語)非時之食也。謂過日中而食者。律中制之為戒法,八齋戒及十戒中之不過中食戒,比丘戒之非時食戒是也,蓋為佛...【迦葉遺】 此雲重空觀。大集云:說無有我及以受者,轉諸煩惱猶如死尸,是故名為迦葉遺,法名解脫。此有戒本,...八大人覺經...如是我聞:一時,薄伽梵在室羅筏住誓多林給孤獨園,與大苾芻眾千二百五十人俱,一切皆是尊宿聲聞眾望所識大阿羅漢,...無量義經...
我們出家人要做得像出家人,一切時心要在道上,要防心離過,所以金山活佛說,修行就是去除我們的病,病的根就是貪嗔...
【原文】 今之世道,乃患難世道。雖曰念佛能滅宿業,然鬚生大慚愧,生大怖畏,轉眾生之損人利己心,行菩薩之普利眾...在太平洋布拉特島附近的水域裡,生活著一種魚,它的名字叫王魚。 王魚是天生的魔幻大師,它能吸引一些較小的動物,...
關於修學位次,我們今天要注意一個觀念,就是轉字。《楞嚴經》在經文當中沒有講到一個斷除煩惱,沒有這句話!這是本...佛教講究平等心,要求我們要以平等心待人。但是,我們不應因此而奢求別人都要以平等心對待自己。因為,各人各有因緣...慈悲和智慧是一體的兩面,是分不開的,但是它功能和表現不同,以智慧作為菩薩與佛慧命的母親;以慈悲作為關懷及救濟...
西方極樂世界是什麼土。對這個淨土的類別的這種判別呀,也是自古以來淨土理論家所討論一個主要問題之一,西方淨土是...盤珪禪師說法時不僅淺顯易懂,也常在結束之前,讓信徒發問問題,併當場解說,因此不遠千里慕道而來的信徒很多。 有...
音響忍
【佛光大辭典】
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(術語)實叉難陀譯之地藏菩薩本願經,二卷。玄奘譯之大乘大集地藏十輪經,十卷。失譯之大方廣十輪經,八卷。輸婆迦...
諸根大種長養有五
仙人鳥
異熟障
有緣
常住
興莞
知苦斷集
內分力
境智
非時食
迦葉遺
【大藏經】【註音版】八大人覺經
【大藏經】稱讚淨土佛攝受經
【大藏經】【註音版】無量義經

找到業障的根,才能夠真正懺悔

泛泛然念佛,則功過不相敵
不要生活在過去

不為物轉,則能轉物,即同如來
但願自己平等待人,不求他人平等待己
聖嚴法師《智慧是諸佛之母》


六祖慧能
淨慧法師
紹雲老和尚
太虛大師
淨界法師
星雲法師
智者大師
印光大師
慧律法師
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
道證法師