即盛花之瓶。又作花瓶、華生、華入。為佛前供具之一。於其中注入水、插樒(以防水之腐臭);系由密教盛寶藥、香水等以供養諸尊之迦羅奢轉化而來。印度之供花原作華鬘,或以散花盛於盤內,後世則漸演變為剪枝供佛之風。且有以香爐、華瓶、燭檯等一系列之器具,作為莊嚴佛前之用,稱為三具足。若香爐一、華瓶及燭檯各一對,則稱五具足。 p5234
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又叫做根塵識,即六根、六境、六識,合之便是十八界。...【十種身資具】 p0117 瑜伽二卷十頁云:云何十種身資具?一、食,二、飲,三、乘,四、衣,五、莊嚴具,六、歌笑舞...(術語)十二合掌之一。合十指之頭而掌之中心稍為相離者。梵雲三補吒,梵(Saṁpuṭa)合掌。見大日經疏十三。...(術語)又名中間三昧,中間靜慮,中間禪。大梵天王所得之禪定也。色界,無色界通有八地,每一地各有近分定與根本定...系出自法華經方便品之語。其原文為(大九·八上):「十方佛土中,唯有一乘法,無二亦無三,除佛方便說。」佛之教法...(術語)三界之煩惱。能漂流善品。故名瀑流。俱舍論二十曰:極漂善品,故名瀑流。瀑或作暴誤。...(一)非所斷之別名。三斷之一。指一切之無漏法。[俱舍論卷二、卷四](參閱「三斷」687、「非所斷」3709) (二)謂日...又作神宮院、宮寺、神願寺、神護寺、神供寺。指日本為服侍神祇,而於神社內所設之寺院而言。以本地垂跡說為基礎之日...亦名:觸女人戒覺不覺境 資持記釋云:「作句者:一、覺觸不覺。如下四分,手捉發,殘。二、不覺觸覺 。十誦爪等,皆...指執持傘蓋之綱的職稱。又稱綱取。即指於密教灌頂、曼荼羅供等庭儀行列時,為使遮蓋大阿闍梨之傘蓋不傾,在執蓋之兩...【清淨業】 p0959 瑜伽九巻九頁云:謂此法異生、於聖教中正決定者、不猶預覺者、所有善業。...大寶廣博樓閣善住秘密陀羅尼...楞嚴經卷第一 楞嚴經卷第二 楞嚴經卷第三 楞嚴經卷第四 楞嚴經卷第五 楞嚴經卷第六 楞嚴經卷第七 楞嚴經卷第八 楞嚴...如是我聞:一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。爾時世尊告舍利弗言:「舍利弗!佛有四種勝妙善法,能令眾生得無量果、無量...
能得到十方諸佛的護念不是一個簡單的事情哪。我們每個人修行都希望有一個加持力有一個護念哪,但殊不知你在這樣的一...
一位慈濟志工贈予珍貴的奇楠香木塊與奇楠念珠,希望能為證嚴上人添福、祈佑健康。上人雖表感恩,亦鄭重教導,與其花...伽彌尼出家不久,有一天,他向佛陀提出一個問題:佛陀!我覺得各種宗教都有祈禱天神,求生天國的方法,佛陀為什麼不...
我出生在皖北的一個小鄉村,從小原本是一個勤儉節約、懂事好學、尊老愛幼的好孩子。父母含辛茹苦地供我讀書,後來我...
南無阿彌陀佛,各位大覺世間的有緣,大家吉祥。今天想跟大家講講,這個眾所周知的布施。布施呢在佛法裡面叫做檀波羅...溈山老人曾說過,老僧一打坐,能消萬兩金。唐裴休丞相雖然知道出家是好,但自己身為丞相不能出家,遂造了一間大廟,...
一切恐懼,為作大安。諸位能理解,我們在《無量壽經》裡面這個大安的功德有多大。 因為我們都知道佛法叫安心法,也...
外出朝山,行走於東北鄉間小道上。一老農肩挑重擔,迎面而來。他好奇地問道:請問小師父,你是信佛教還是道教?佛教...
華瓶
【佛光大辭典】
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【神境智】 p0934 瑜伽六十九卷十八頁云:復次諸神境智、或加行得,或生得。加行得者:如生此間異生、有學、及...
根境識
十種身資具
虛心合掌
中間定
唯有一乘法無二亦無三
瀑流
不斷
神宮寺
觸女人戒犯緣覺不覺境
執綱
清淨業
【大藏經】【註音版】大寶廣博樓閣善住秘密陀羅尼
【大藏經】【註音版】大佛頂首楞嚴經
【大藏經】佛說施燈功德經

念佛能得到十方諸佛的護念

真正的吉祥物不須遠求
祈禱有用嗎

【推薦】一個癌症病人的真誠勸誡

如何才算有正知正見的布施
老僧一打坐,能消萬兩金

這個「大安」的功德有多大


六祖慧能
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紹雲老和尚
太虛大師
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星雲法師
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