系出自法華經方便品之語。其原文為(大九·八上):「十方佛土中,唯有一乘法,無二亦無三,除佛方便說。」佛之教法,唯有法華經所說之一佛乘為真實之教法,而二乘(小乘、大乘)或三乘(聲聞乘、緣覺乘、菩薩乘)之說,則僅為誘引眾生之方便說。 p4422
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(經名)佛說阿難同學經,一卷,後漢安世高譯。掘多比丘欲還俗,阿難啟佛開示之,使之證果入滅。...髀婆沙論雲十五種無明: 一、根本無明 謂從無始之際,一念不覺。長夜昏迷,不了真理,能生一切諸惑煩惱,是為...(術語)華嚴之圓教,雖與法華之圓教相同,然其圓教兼有別教之粗,不得謂為純一,故不得如法華名為妙。譬之曰二俱犯...禪林中,點茶所行相見之禮。叢林茶禮諸多,如方丈特為新首座茶、住持垂訪頭首點茶、庫司四節特為首座大眾茶、方丈點...【教勑】 p1013 瑜伽六十八卷八頁云:云何教勑?謂佛世尊、毗奈耶中,勑諸苾芻、捨不善法,增長善法。當知是名略說...(名數)圓覺經說三種之觀法,謂為圓覺之三觀:一、奢摩他觀。奢摩他,譯言止,專靜止心念而入於涅槃也。二、三摩缽...(人名)Girika,人名。譯曰山。見阿育王經一。...(術語)西方淨土之德稱也。謂大乘為成就善根功德之國界。依阿彌陀佛之本願力生於其土者。自然成就作佛之善根功德也...為密教阿闍梨所傳曼荼羅中列於遍知院之菩薩。據載,遍知院中如來正勤菩薩以外,其他諸尊之印明,大多屬於胎藏修法如...【箭】 p1342 瑜伽八卷六頁云:不靜相故,遠所隨故;說名為箭。 二解 瑜伽八十四卷十四頁云:又彼能令不寂靜故;說...佛說般若經,分為共與不共兩種,能共通於聲聞緣覺菩薩之法的,叫做共般若;只談菩薩所行之法的,也就是不共通於聲聞...大般若波羅蜜多經卷第一 大般若波羅蜜多經卷第二 大般若波羅蜜多經卷第三 大般若波羅蜜多經卷第四 大般若波羅蜜多經...如是我聞:一時,婆伽婆入於神通大光明藏,三昧正受,一切如來光嚴住持,是諸眾生清淨覺地;身心寂滅平等本際,圓滿...瑜伽師地論卷第一 瑜伽師地論卷第二 瑜伽師地論卷第三 瑜伽師地論卷第四 瑜伽師地論卷第五 瑜伽師地論卷第六 瑜伽師...
為人子女要常念父母之恩。世人常說百善孝為先,侍奉父母是人類高尚的品德。佛戒雖有萬行,亦是以孝為宗。 在佛教裡...在當今社會流行這樣一種觀念:人們認為只有豐裕的物質生活才是人生幸福安樂的基礎,只有物質享樂才是人生的價值所在...
在佛門中的衣、食、種種資身的東西,都是由十方施主們省吃儉用供養出來的,所以在使用這些資具的時候,除了應該心懷...
隨著國家全面放開二胎政策的實施,在周圍朋友、同事以及父母的多重壓力下,二〇一七年初,愛人懷孕,全家欣喜,倍加...問: 師父,剛才說到念佛消除業障,有的人念了很多佛號,但是仍然會有生病、煩惱,或遇到種種障緣,這是因為他沒有...
我們每一個人都面臨了兩個選擇: 第一個,我們放棄努力,內心當中就是心隨妄轉,完全由前生的力量來主導我們。我們...
人生一世,常懷一顆感恩的心,生活將會是與眾不同,做個真誠善良的人,做自己喜歡的事,別人真不真誠,善不善良你不...佛教勸人學習放下萬緣,不要執著感情,卻不是要人無情,因為,人本來就是有情眾生,只要把愛情的聚散當成因緣變化來...
唯有一乘法無二亦無三
【佛光大辭典】
| 上篇:唯心緣起 | 下篇:唯佛與佛知見 |
(譬喻)見有而無有,譬之鏡中之影像。般若經十喻之一。智度論六曰:如鏡像,實空不生不滅,誑惑人眼。一切諸法,亦...
阿難同學經
十五無明
二俱犯過
茶禮
教勑
圓覺三觀
耆利柯
大乘善根界
如來正勤菩薩
箭
不共般若
【大藏經】大般若波羅蜜多經(600卷)
【大藏經】大方廣圓覺修多羅了義經
【大藏經】瑜伽師地論(100卷)

真正地孝順父母,一定要讓他們歸信三寶
物慾橫流的貪慾世界及痛苦

在惜福的心性中,讓道念自然而然地提升

千劫萬難生二胎 持名念佛現奇跡
念佛能消業障,為什麼還會遇到障緣

每一個人都面臨了兩個選擇


廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
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宏海法師
夢參法師
玄奘大師
大安法師
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