為「大漠」的梵漢併舉之稱。即戈壁大沙漠,舊稱沙河。又稱莫賀延磧。據高僧法顯傳及慈恩寺三藏法師傳卷一載,此沙漠長八百餘里,上無飛鳥,下無走獸,復無水草。為昔時佛教東傳(陸路)必經之地。(參閱「戈壁」1411) p4775
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煩惱魔、陰魔、死魔、他化自在天子魔、無常、無樂、無我、無淨。...【易可解了語】 p0827 瑜伽八卷十二頁云:顯然有趣故;名易可解了。...云何引發如是等功德?謂依止清淨四靜慮,若外道若聲聞若菩薩等,引發四無量五神通,多分依止邊際第四靜慮,若聲聞若...(喻)佛法如藥,能醫治一切眾生的痛苦。法藥有三種: 一、世間法藥,如三皈、五戒、十善等是; 二、出世間...莊嚴擁護之意,如謂嚴護其法。無量壽經卷上(大一二·二六六上):「嚴護法城,開闡法門,洗濯垢污,顯明清白。」 ...(雜語)猊者狻猊,即獅子之屬。獅子座為佛菩薩等所坐之座床,後世轉於尊稱一宗碩德用之,今於各宗管長之尊稱用之,...(術語)Bhikṣuṇi,女子出家受具足戒者之通稱。新雲苾芻尼。梵語尼者,顯女性之聲也。因之比丘為男僧,比丘尼為女...【五種諸欲貪品粗重隨逐流轉雜染所攝行聚】 p0293 此卽五取蘊也。瑜伽十四卷十三頁云:次說五種。謂有五種諸欲貪品...亦名:衣作淨之意 行事鈔·隨戒釋相篇:「五分,所以淨者,異外道故;令與俗別;三種記故,失則易覓。」資持記釋雲...因果經曰朋友有三要法: 一、見失輒相曉諫。 三、在苦厄不相棄舍。 二、見好事深生隨喜。 ...(雜名)粥後打鐘三下,此名粥罷鐘。或曰:此展單之鐘也,非為粥罷。或曰:此三下但是下堂之鐘也。...唯識二十論一卷 世親菩薩造 大唐三藏法師玄奘奉 詔譯 安立大乘三界唯識。以契經說三界唯心。心意識了名之差別。此中...觀經玄義分卷第一 沙門善導集記 先勸大眾發願歸三寶 道俗時眾等, 各發無上心, 生死甚難厭, 佛法復難欣...佛說分別善惡所起經 後漢安息國三藏安世高譯 佛在舍衛國祇洹阿難邠坻阿藍。時佛傷哀諸所有生死之類故,結出讖微,分...
阿彌陀佛四十八大願之第三十九願:受樂同於漏盡願 第三十九受樂同於漏盡願,如果我成佛的時候,往生到我剎土當中的...
有一個道友問我,說我曾經講過假使熱鐵輪,於汝頂上旋,終不以此苦,退失菩提心,這是什麼含義?這是說我曾經在監獄...一對年輕的夫婦正在所租的小套房裡為著添購新傢具的事情而鬧彆扭,女的口才犀利,男的剛毅木訥。過沒多久,作老公的...我們所到的任何環境,都應看作就是我們自己。坐飛機時,飛機是我們的環境,也就是我們自己;坐車子時,車子是我們的...
世間人入大海采寶,會遇到七種危難:一者,強風從四面同時刮起,會將船隻吹倒翻覆;二者,船隻壞損破漏;三者,人可...夫入道多途,要而言之,不出二種。一是理入;二是行入。 理入者,謂藉教悟宗,深信含生同一真性,但為客塵妄想所覆...
摧滅嫉心,不忌勝故。專樂求法,心無厭足。常欲廣說,志無疲倦。擊法鼓,建法幢,曜慧日,除癡暗。修六和敬,常行法...中國的宗教市場非常非常的廣大,很多的居士包括潛在的居士是渴望佛法,我們佛門的人才太少,所以,我是很希望有一批...
莫訶衍磧
【佛光大辭典】
| 上篇:莫歸鄉偈 | 下篇:菩提 |
為「空有」之對稱。有者,指現象界所羅列之萬物之相;空者,指一切現象存在之實體畢竟空無。有即是空(真空),稱為...
八魔
易可解了語
引發如是等功德
法藥
嚴護
猊下
比丘尼
五種諸欲貪品粗重隨逐流轉雜染所攝行聚
著新衣戒衣作淨之意
朋友
粥罷鐘
【大藏經】唯識二十論
【大藏經】觀無量壽佛經疏
【大藏經】佛說分別善惡所起經

極樂淨土,人人不再設防的世界

你有這麼一念心,就能使你度過一切苦難
看似贏了,但卻輸了
聖嚴法師《我與環境不一不二》

入海采寶七難喻
達摩大師四行觀


來果老和尚
道證法師
證嚴法師
夢參法師
如瑞法師
弘一大師
達照法師
妙蓮老和尚
其他法師
淨慧法師
淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師
蓮池大師
靜波法師