佛弟子文庫 > 唯識名詞白話辭典 > 正文
【觀增上三摩地】 p1470 瑜伽九十八卷六頁云:復有苾芻、如所聞法,如所得法,獨處空閑,思惟籌量審諦觀察。由此因...因明用語。因明三支作法中,宗支所顯之九種過失。又作似宗九過。(一)現量相違(梵 pratyaksa-virodha, pratyaksa-v...(術語)經之體也。謂一經所詮之主質。天台觀經疏卷上,謂諸法實相為經之體,餘皆魔事,如諸星環北辰,萬流宗於東海...(神名)守護菩提樹之天女也。金光明經中佛對此天女說流水長者子之昔緣。天女讚曰:我常念佛。樂見世尊。常作誓願。...【不違越】 p0318 瑜伽八十三卷十一頁云:不違越者:謂於一切所學眾中,無毀犯故;不棄捨故。...諸經開頭都有通別二序,如是我聞等是共通於諸經的序說,叫做通序,通序之後是序說這一部經講說的緣起,即叫做別序。...為日本高野山真言宗所設立之大學,位於日本和歌山縣高野山,為空海弟子真然所創始。明治九年(1876)改為大學林,除...(雜語)譯曰不重受食。一時受食,再度不受也。飾宗記五本曰:羯專缽失遮薄底迦,此云不重受食也。此含二義:一者不...(菩薩)具曰藥師琉璃光如來。又有大醫王佛,醫王善逝等稱。梵名鞞殺社窶嚕Bhaiṣajyaguruvaiḍūryaprabhāsa,為...又十四門辯釋抉擇,何等十四?謂攝釋門、攝事門、總別分門、後後開引門、遮止門、轉變字門、壞不壞門、安立數取趣門...(譬喻)燧石所出之火光。譬起滅之迅速也。萬善同歸集五曰:無常迅速,念念遷移。石火風燈,逝波殘照,露華電影,不...大般若波羅蜜多經卷第一 大般若波羅蜜多經卷第二 大般若波羅蜜多經卷第三 大般若波羅蜜多經卷第四 大般若波羅蜜多經...大佛頂首楞嚴咒...如是我聞:一時,婆伽婆入於神通大光明藏,三昧正受,一切如來光嚴住持,是諸眾生清淨覺地;身心寂滅平等本際,圓滿...
除了正助二行之外,修其他的善,善行,都稱為雜行。雜就叫疏雜,就比較疏一點,不那麼親了。如果修正助二行,當下這...
度眾生一定要發四無量心,在度的同時要達到能、所雙亡無能度的人,也無所度的眾生,即《金剛經》上所說無我相,無人...
現在我講施心,能捨,捨什麼呢?屬於我自己擁有的、屬於我自己的、讓他人得快樂的都要捨。我前兩天跟大家說,你家庭...自古以來道家修煉人都把發火,氣恨視為修煉者之大忌。從常人的角度看,人行善事做好事稱為積德;而站在修煉者的基點...
佛陀教導我們要努力工作,但是我們的行為不能混雜貪念,應該是以放下與離欲為目標。我們做我們應該做的事,但是不可...
佛經告訴你,有時候不一定看到男女性-愛才入胎。他說我們這一生作人,慳吝,整人,但是其它方面人品還好,來生還作...
《華嚴經》裡講:信為道源功德母,長養一切諸善根。所以這個信字非常要緊!但信了以後,必須要起步,要起行;你不起...佛陀時代,有修習外道法門的五位兄弟,生活貧苦,因此想學習外道的生天之道,希望可以遠離飢寒交迫之苦。 有一天,...
養因
【唯識名詞白話辭典】
【養因】為五因之一。乃長養一切物之原因,即謂地、水、火、風四大種為長養一切物之原因。《阿毗達磨順正理論》卷二十載:『為養因者,能增長故,猶如樹根,水所沃潤。……風為養因,能引發彼,令增長故。』參閱『五因』條。
| 上篇:實相 | 下篇:熏習 |
即授菩薩戒時,戒師問受戒者,過去是否曾犯七重罪。七重罪即:出佛身血、殺父、殺母、殺和尚、殺阿闍梨、破羯磨僧、...
觀增上三摩地
宗九過
經體
菩提樹神
不違越
通序
高野山大學
羯專缽失遮薄底迦
藥師
十四門辯釋抉擇
石火
【大藏經】大般若波羅蜜多經(600卷)
【大藏經】【註音版】大佛頂首楞嚴咒
【大藏經】大方廣圓覺修多羅了義經

一門深入專修,不要夾雜

有位老和尚走幾步路,就把《華嚴經》念完了

永遠布施歡喜心
冷灰灰不冷

努力工作,但不能混雜貪念

情慾越淡層次越高


智者大師
印光大師
玄奘大師
廣欽老和尚
六祖慧能
大安法師
如瑞法師
虛雲老和尚
慧律法師
淨慧法師
圓瑛法師
弘一大師
省庵大師
來果老和尚
紹雲老和尚
太虛大師