諸數【佛學大辭典】—

佛弟子文庫

佛學大辭典

劫海

（譬喻）劫數之多譬如大海之水量。華嚴經二曰：佛於無邊大劫海，為眾生故求菩提。...

即釋迦牟尼佛之牙齒。據傳，世尊荼毗後，全身悉化為細粒之舍利，唯其部分牙齒未損，稱為佛牙舍利（梵 Dantadhātu，...

Luoyangjialanji 　　佛教著述。北魏楊炫之（一作羊炫之或陽炫之）撰。5卷。著者生卒年不詳，事蹟可考者甚少。據著...

凡吾人行、住、坐、臥、取、捨、屈、伸等種種動作形態顯然可表示於外而令人目見者，稱為表色。為唯識宗所立三種色境...

【四種苦樂邪論】 p0451 瑜伽九十一卷六頁云：復次有一沙門，或婆羅門，越勝現量；世間愚夫，尚不迷惑；況諸智者。...

八葉蓮花所開放的印相，亦即阿彌陀佛的圖印。...

【不動法補特伽羅】 p0338 謂有補特伽羅、與時解脫補特伽羅相違，是名不動法補特伽羅。如瑜伽二十六卷六頁說。...

（800～860）日本真言宗僧。京都人。師事空海，任阿闍梨，後受付囑為高雄山寺第二世。本欲來華，未果。後任東寺長者...

宋代僧。隋州（湖北）人。精通醫術，長於辯才。嘉祐（1056～1063）末年，奉召至京師，止於相國寺。頗得王安石欽重，...

【戒賢智光判教之爭】戒賢、是唯識宗十大論師中心人物護法的弟子，同時也是玄奘三藏在印度求學時的老師。智光，是...

（術語）通論事實，謂之據實通論，就其中之多者勝者而論，謂之據勝為論。如色之名，據實通論，則五根五境無表色之十...

指天台宗所說的別教。別教的菩薩，迷中道之理較重，故要分別一切事物以方便悟理，故謂之界外事教。...

准提咒持誦儀軌...

無量義經...

斷際心要河東裴休集並序有大禪師。法諱希運。住洪州高安縣黃檗山鷲峯下。乃曹溪六祖之嫡孫。西堂百丈之法姪。獨佩...

我們現在到底如何來了解真實的業力吶？我們想調伏我們現在的業力，調伏我們的妄想，必須先了解它到底是怎麼回事。我...

同樣的瓶子，你為什麼要裝毒藥呢？同樣的心裡，你為什麼要充滿著煩惱呢？如果把一個面包圈放在你面前，你會先看到...

不善心死者，謂由自憶或他令憶，乃至粗想現行以來，追念貪等現行不善，臨死其身受重苦受。不善心死的人，謂由自憶...

常常聽到有人埋怨好人難做，也有不少人一味放大好人沒好報，說輕點這是道德撒嬌，說重點這是推卸責任、躲避崇高。再...

他是一家上市公司的老總，腰纏萬貫。他很久沒有坐過公共汽車了，有一天，他突發奇想，想體驗一下普通百姓的生活。他...

前面說到我們最好趁年輕健康的時候把功夫準備好。什麼叫做功夫呢？並不是飛天鑽地奇奇怪怪的事，是隨時可以把心靜下...

永明壽禪師說：故知但遵教行者，依法不依人，無不證果。唯除不信人，千佛不能救。依法不依人，自然可以證果，這是...

卑以自牧是出自《周易》謙卦裡的一句話，印祖也常常引用這句話。卑就是謙卑；牧就是駕馭，駕馭什麼呢？駕馭傲慢，要...