諸數【佛學大辭典】—

佛弟子文庫

佛學大辭典

阿濕婆迷陀耶若

（行事）Aśvajmedha-yaa，譯曰馬寶祀。國王之大祭也。大集經五十注曰：阿濕婆者，齊雲馬也。迷陀者寶柱也，耶若者...

【半者珂但尼】　　此雲五嚼食，謂根莖葉花果等。寄歸傳云：若已食前五，必不食後五；若先食後五，則前五隨意啖之...

【自性於自性非能作因】 p0603 　　大毗婆沙論二十卷十九頁云：問：何故自性於自性，非能作因耶？答：若自性於自性...

（術語）三界中，欲界之結惑曰下分結，立五結：一貪結，貪慾之煩惱。二瞋結，瞋恚之煩惱。三身見結，我見之煩惱。四...

亦名：受體為疏隨行為親行事鈔·隨戒釋相篇：「問：『今受具戒，招生樂果，為受為隨？』答：『受是緣助，未有行功...

【三自性決了一切不了義經】 p0224 瑜伽七十四卷二頁云：復次由此三種自性，一切不了義經諸隱密義，皆應決了。謂諸...

（名數）略雲四運。...

【不寂語】 p0318 集異門論十卷六頁云：不寂語者：謂所說語，非諸智者先思而說，率爾而說。是名不寂語。...

【五根五力差別】 p0279 辯中邊論中卷十四頁云：如前所說順解脫分，既圓滿已；復修五根。何位修習順抉擇分？為五根...

【內外空】 p0366 辯中邊論上卷八頁云：此依身者：謂能所食所依止身。此身空故；名內外空。...

新羅僧。又作黑鬍子。據海東高僧傳卷一阿道傳載，新羅訥祇王（417～458 在位）時，墨鬍子自高句麗來到一善郡（慶尚...

【三種顧戀】 p0180 瑜伽七十一卷二頁云：復次有三顧戀；修四念住，能為對治。一、顧戀助伴。二、顧戀利養。三、顧...

無量義經序蕭齊荊州隱士劉虯作無量義經者，取其無相一灋，廣生眾教，含義不貲，故曰無量。夫三界群生，隨業而轉；...

大周新譯大方廣佛華嚴經序天冊金輪聖神皇帝製蓋聞：「造化權輿之首，天道未分；龜龍系象之初，人文始著。雖萬八千...

大般涅槃經序後秦釋道朗撰大般涅槃經者，蓋是法身之玄堂，正覺之實稱，眾經之淵鏡，萬流之宗極。其為體也，妙存有...

教中有「結緣」的說法，意思就是人與人之間彼此支持、協助，共同走上良善、光明的道路，所以「廣結善緣」其實就是「...

這個地方為什麼講勤修加行呢？古德註解上說，一個菩薩深深地了解到一切業障海，皆由妄想生，痛苦的根源跟別人是完全...

問：往生咒源自何處，有何功用？大安法師答：往生咒的來源，是龍樹菩薩，他相信念佛法門之後，在《十住毗婆沙論...

達摩大師血脈論序 (右朝奉郎通判建昌軍事賜緋魚袋任哲作) 原人之心，皆具佛性。泛觀諸家禪說一切經文，原其至當之理...

現在我講施心，能舍，舍什麼呢？屬於我自己擁有的、屬於我自己的、讓他人得快樂的都要舍。我前兩天跟大家說，你家庭...

一切法都是依因緣和合而生，緣散而滅，相對的，彼此相互依存，所謂此有故彼有，此生故彼生；此無故彼無，此滅故彼滅...

「藥師灌頂真言」是出自《藥師琉璃光本願功德經》。藥師灌頂真言，在這裡我們講最重要的。釋迦牟尼佛告訴文殊師利...

為什麼我們說罪從心起將心懺，心若滅時罪亦亡，你懺悔，你怎麼知道你罪消了沒有？怎麼知道？我遇到同樣的環境，我沒...