凡六卷。全稱林泉老人評唱丹霞淳禪師頌古虛堂集。又作虛堂錄。宋代僧丹霞子淳撰,林泉從倫評唱,元成宗元貞元年(1295)刊行。收於卍續藏第一二四冊。系從倫摘取「丹霞子淳禪師語錄」卷下之頌古百則,重新編纂,加入示眾、著語、評唱等,以表達其宗乘見解,堪為學人參學悟道之指南。內容包括青原階級、石頭曹溪、藥山坐次、船子夾山、天寧夜半、天寧上堂、保壽上堂、三界唯心等公案古則。 p5267
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指拄錫杖而立。錫杖為僧眾所常持用的十八物之一,乃轉指遊行僧留住某地為卓錫。據蘇軾所譔卓錫泉銘序載,禪宗六祖慧...印度婆藪槃豆(世親)所造法華經論,舉出法華經之十七種異名,以顯示法華經之甚深微妙與不可思議:(一)無量義經(梵...【上地煩惱不緣下地】 p0234 大毗婆沙論十八卷八頁云:何故上地煩惱,不緣下耶?答:已離彼染故。謂要已離下地染者...(行事)Ṣaḍ-vaśa,法會名。譯曰六歲會。十誦律五曰:沙婆婆瑟會。註:六歲會也。...凡九十三卷。清代僧山曉本晰編。收於卍續藏第一二七冊。輯錄五燈會元、古尊宿語錄等,所未載之宋末、元、明時代八十...指水沫、水泡、陽焰。水沫與水泡均為虛妄而須臾破滅之物。陽焰乃曠野中飛動之風塵,於日光下視之,如見水,如見野馬...【遍於一切不能舍離】 p1125 瑜伽八十四卷十二頁云:依出家品六處,由懈怠放逸煩惱故;遍於一切,不能舍離。...(地名)尼連禪河之異名,此河中有龍住,故名。在金剛座之東而不遠。破僧事五曰:尼連禪河龍名伽陵伽,此雲黑色。以...【諸根不調伏者能生六苦】 p1361 瑜伽五十七卷二十二頁云:云何不調伏者能引眾苦?謂能生六種苦故。一、擾惱住所生...法相宗所立四重出體之一。又作攝假從實體。假,指假立之法;實,指其所依之實法。即攝假法而歸於實法,以實法為體。...(1926~)湖南衡山人。筆名圓香。陸軍軍官學校畢業,曾任軍職十三年。自幼信佛,民國四十七年(1958)歸依三寶,未...慈悲道場懺法傳 此懺者梁武帝為皇后郗氏所集也。郗氏崩後數月。帝常追悼之。晝則忽忽不樂。宵乃耿耿不寐。居寢殿聞外...我聞如是:一時佛在王舍城耆闍崛山中,與大比丘眾,千二百五十人俱。諸漏已盡,神通明達。諸眾聖其名曰:尊者阿難,...佛說無量清淨平等覺經卷第一 後漢月支國三藏支婁迦讖譯 佛在王舍國靈鷲山中,與大弟子眾千二百五十人、菩薩七十二那...
做佛事一事,(光)前已詳言之。祈勿徇俗,徒作虛套。若念四十九天佛,較誦經之利益多多矣。 念佛之法,重在信願。...這個不殺生我們再談一下。《楞嚴經》不殺生的定義更廣。諸位你看《楞嚴經》講不殺生,它講殺盜淫妄四種清淨明誨,它...
布施的道理,古往今來很多賢人哲士,都會用種種不同的方式來詮釋,來傳播。中國的話本小說、野史筆記,常常有這些記...
在《地藏經》中,世尊對普廣曾說,若未來世有諸下賤等人,或奴或婢,乃至諸不自由之人,覺知宿業,要懺悔者,志心瞻...頭痛醫頭,腳痛醫腳,已經是庸醫了,醫病增病,越醫越病即非是醫師而是病師。宗教師只應人所求,應人所問已經是庸師...
地藏法門的經典有三部:《大乘大集地藏十輪經》,簡稱《地藏十輪經》;《占察善惡業報經》,簡稱《占察經》;《地藏...
在古德的開示上說:修習淨土的願力,一般人有二個毛病。 第一種人,他執著在有相的因緣,這種人大部分是人天種姓的...
佛教人念佛求生西方,是為人現生了生死的。若真為生死之心不發,一切開示,皆為戲論。 仁波居士是蘇州人,在蘇州靈...
虛堂集
【佛光大辭典】
| 上篇:虛堂智愚 | 下篇:虛庵 |
【怨憎會苦】 八苦之一,五苦之一。謂眾生不由自主,不得不與憎惡者會合之苦惱。又作非愛會苦、怨憎惡苦。《大乘義...
卓錫
法華經十七名
上地煩惱不緣下地
沙婆婆瑟
宗門寶積錄
水沫泡焰
遍於一切不能舍離
龍河
諸根不調伏者能生六苦
攝假隨實體
劉國香
【大藏經】慈悲道場懺法
【大藏經】佛說無量壽佛名號利益大事因緣經
【大藏經】佛說無量清淨平等覺經

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