(譬喻)天台以法華六瑞中雨華瑞之小大白赤四華配於四輪四種性四位,小白華當於銅輪習種性十住之開佛知。
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【省事論】 p0890 集異門論十二卷十一頁云:省事論者:謂此正論、能正顯了多事過患,省事功德;故名省事論。...(術語)因明立量三支之第一支,由二句而成。又名曰宗體所立。其二句有五種之異名:一前句雲自性,後句雲差別。二前...位於河南鄧縣西北之白崖山中。原為唐代一行、虎茵二師所草創。後一行示寂於長安,肅宗親往送葬,山中突然飄香,經月...即佛花,指供於佛前之花。又稱供花。即以草、花或樹枝插入瓶中供於佛前。亦有以紙、木等作成蓮花、荷葉,再押以金箔...梵名 ?iksāsamuccaya。凡二十五卷。法稱菩薩著,宋代法護、日稱等共譯。又稱學處要集。今收於大正藏第三十二冊。乃...(336~377)東晉政治家。高平金鄉人,字景興,又名嘉賓。原信奉天師道,然與支遁、竺法汰等高僧交遊,漸對佛教起信...指密教金剛界大日如來說法之處。「不壞金剛」系總嘆諸尊常住身,「光明心」系讚歎其心之覺德,「殿」為明身心互為能...(術語)時之梵語有二:一迦羅,二三摩耶。迦羅譯為實時,三摩耶譯曰假時。...何等對治離欲?謂由世間出世間道斷諸煩惱。...【可意法】 p0524 品類足論六卷十四頁云:可意法云何?謂若法、意所樂。...(雜語)轉梵語而成漢言也。亦作翻譯。隋書經籍志曰:漢桓帝時,有安息國沙門安靜,齋經至洛,翻譯最為通解。宋僧傳...佛說阿彌陀經要解 三藏法師鳩摩羅什譯 西有沙門蕅益智旭解 原夫諸佛憫念群迷隨機施化,雖歸元無二而方便多門,然於一...唯識三十論頌 世親菩薩造 大唐三藏法師玄奘奉 詔譯 護法等菩薩約此三十頌造《成唯識》,今略標所以。謂此三十頌中,...教觀綱宗(原名一代時教權實綱要圖。長幅難看。今添四教各十乘觀。改作書冊題名) 北天目蕅益沙門智旭重述 佛祖之要教...
淨土法門,不但是三惡道的眾生難信三惡道都是受苦不暇,愚癡暗冥,沒有善根智慧相信,甚至聽聞的機會都沒有。不但三...
人生的優雅並非訓練或裝扮出來的,而是百千閱歷後的坦然,飽受滄桑後的睿智,無數沉浮後的淡泊。是把塵事看輕些,生...
一向和風日麗的舍衛國,有一天忽然陰風慘慘,烏雲密布。幾個時辰之後,奇怪的事情發生了,陰暗的烏雲中竟落下血水,...
舍衛城中一位婆羅門因喪子而悲傷不已,不吃不喝,也不著衣、塗香。他徘徊至祇園精舍時,世尊告訴他:當心中有愛生起...
相信了阿彌陀佛的名號的功德,他才會去執持啊!執就是執受;持就是不讓它失去,就是牢牢的抓牢。但這個執持就是專念...
經云:現五濁剎,隨順群生,示有塵垢,沐浴金流,天案樹枝,得攀出池,靈禽翼從,往詣道場,吉祥感征,表章功祚,哀...
《三報論》:經說業有三報:一曰現報,二曰生報,三曰後報。現報者,善惡始於此身,即此身受;生報者,來生便受;後...
萬曆四十三年七月二日,傍晚,杭州雲棲寺丈室內。八十一歲高齡的蓮池大師面西而臥,即將入滅。 早在半月前,大師即...
十住小白華位
【佛學大辭典】
| 上篇:十住經 | 下篇:十地 |
亦名:比丘相敬之意 子題:相敬為除慢法、三鳥獸相恭敬法、鵽鳥 行事鈔·僧像致敬篇:「所以 相 敬者 , 為除慢法故...
省事論
宗法
香嚴寺
佛華
大乘集菩薩學論
郗超
不壞金剛光明心殿
假時
對治離欲
可意法
翻譯
【大藏經】阿彌陀經要解
【大藏經】唯識三十論頌
【大藏經】教觀綱宗

一切世間難信之法

人生中,有很多東西得到,也有些在失掉

縱有積山之罪,亦有冰消之期

有愛則有苦

相信了彌陀的功德,才能把名號執持住

佛陀成佛的過程

慧遠大師《三報論》之大略


淨界法師
道證法師
弘一大師
虛雲老和尚
蓮池大師
妙蓮老和尚
慧律法師
星雲法師
聖嚴法師
證嚴法師
達照法師
淨慧法師
大安法師
印光大師
夢參法師
靜波法師