梵語 kātaka。又作呵吒迦。全稱呵吒迦阿羅娑（梵 kātaka-rasa）。意譯金色水或金光汁藥。傳說為鍍金之材料，或指不老之藥［八十華嚴經卷七十八、華嚴經探玄記卷二十、慧苑音義卷下］ p5271
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梵語 paca rasāh。(一)指五種味，即：乳味（梵 ksīra）、酪味（梵 dadhi）、生酥味（梵 navanīta）、熟酥味（梵...【有色觀諸色解脫】 p0556 如八解脫中說。 二解 雜集論十三卷十八頁云：云何有色觀諸色解脫？謂依止靜慮，...是金剛界現圖曼荼羅也。東方為正面，第一會置中央，自東面右旋，而置八會，合為九會。 第一會乃說大日如來以五...謂講說金光明微妙經典，可獲得四種利益。據金光明經卷一載，即：(一)國土吉祥益，即軍眾勢力強盛而無怨敵，疾疫消除...（故事）西域記五記提婆到中天竺缽羅耶伽國一伽藍，與外道為循環論而服之。...（譬喻）就法師弘通法華經，假喻示以三種之軌則，是曰弘經之三軌。法華經法師品曰：藥王！若有善男子善女人，如來滅...【根性】 根為能生之義；性指習性而言。人性有生善業或生惡業之力，故稱根性。《止觀輔行傳弘決》卷二稱：『能生為...【阿夷恬】 此雲新學，亦云新發意。...（雜名）金剛界曼荼羅有嬉鬘歌舞四供養之菩薩。大日經義釋六曰：一一歌詠皆是真言，一一舞戲無非密印。...何等善法真如？謂無我性，亦名空性無相實際勝義法界...【於已清淨見難成辦有五種】 p0754 瑜伽二十卷十八頁云：於已清淨見難成辦，當知亦有五種。一、若舍不為；不能...妙法蓮華經弘傳序（唐終南山釋道宣述） 妙法蓮華經者，統諸佛降靈之本致也。蘊結大夏，出彼千齡。東傳震旦，三百餘載...正法念處經敘 夫域中之名四等，道之所生萬殊，名蓋眾名之假，生非有生之實。然則修促共盡，小大同期，而金字絲編、緗...佛說九橫經 後漢安息國三藏安世高譯 佛在舍衛國祇樹給孤獨園。佛便告比丘：「有九輩九因緣，命未盡便橫死。一者為不...
算減則貧耗，多逢憂患。這裡貧是指無財，耗是家破。多逢，是說不善之人，處處遭遇的處境。憂愁生於內心，患難產生於...守心的本身是一種方法，是從制心、守一而產生的。五祖弘忍講到守心時，提到《遺教經》中的兩句話：制心一處，無事不...
我們禪宗的根本法門的教外別傳，直指人心，明心見性，視妄心為根本道障。但對於剛學佛的初修者來說，卻需要一個大妄...
光粥飯僧耳，一向率真，絕不肯虛譽人，亦絕不願人虛譽己。閣下第一頁之文，頗不願聞，以非我身份，則成莫大之辱矣。...農曆七月十五，俗稱鬼節，是民間祭祀祖先的日子。而這一日，在佛教裡卻稱佛歡喜日。 關於七月十五稱作佛歡喜日的由...近些日子，很多群裡出了一些怪事：常有一些莫名其妙的人進群發一些偽佛教的文章，所謂偽佛教文章是指諸如宣揚本命佛...這隨喜是很重要。菩薩為什麼要有隨喜的心呢？因為我們的生命有限，我們所修的法門，只是無量善法當中的其中一小塊，...
1946年夏天，我在上海楞嚴佛學院讀書，一夜由於晚睡而患上了重感冒。當時雖有醫院診治，但不久卻變成劇烈的百日咳，...
訶宅迦
【佛光大辭典】
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謂阿彌陀佛名號之德，能破眾生之無明，滿足眾生之願望。［往生論卷下］ p4236...
五味
有色觀諸色解脫
九會曼荼羅
講經四益
提婆為天
衣座室
根性
阿夷恬
舞戲
善法真如
於已清淨見難成辦有五種
【大藏經】妙法蓮華經
【大藏經】正法念處經
【大藏經】佛說九橫經
算減則貧耗，多逢憂患
聖嚴法師《守心》
漫談日常修行
如何對治宿業惡疾
佛歡喜日的由來
賣本命佛只是冰山一角，更多騙術知多少
隨喜是修福德資糧
宏海法師
大安法師
聖嚴法師
來果老和尚
道證法師
證嚴法師
夢參法師
如瑞法師
弘一大師
達照法師
妙蓮老和尚
其他法師
淨慧法師
淨界法師
星雲法師
印光大師