指老婆心切之景德順禪師。順禪師,係宋代臨濟宗黃龍派之祖慧南之法嗣,以其具有慈愛心,故叢林中皆稱之為順婆婆。[禪林口實混名集卷下] p5357
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隋代僧。生卒年不詳。瀛州(河北)人,俗姓史。師事少林寺之慧遠(523~592),研讀十地經論,於涅槃經有特殊之見地...(譬喻)譬死於劫末之大火災,故曰死火。涅槃經十二曰:如火災起,能燒一切。唯除二禪,力不至故。死火亦如是,能燒...又名語密,即持誦真言時的口業,因它不但含有妙用而且隱秘,所以叫做口密。...不系,謂無繫縛,指無漏之出世間。不系定,即指出世間之無漏定。對三界世間之禪定而言,四向四果聖者之無漏四禪四無...梵語 homa。意即焚燒、火祭。又作護魔、戶摩、呼魔、呼麼。或意譯作火祭祀法、火供養法、火供養、火供、火法、火食...據諸經要集卷十載,以布施情形之不同,所得之福報亦有四種差別,即:(一)施多得福少,謂以飲酒、歌舞等事施人,則費...(飲食)又作莫耆,摩蚔,摩醯,摩蛇。藥名。放光般若經九曰:譬如拘翼有藥名摩祇,有蛇蚖饑行,求索蟲欲食之。蟲遙...有多種含義,可類分三種:(一)即佛伸手引導眾生入淨土之意。於淨土經典中,如觀無量壽經上品上生之敘述文(大一二·...梵語 jarā。為小乘有部所說心不相應行法之一,四相之一。指事物之變異衰敗。[俱舍論卷五](參閱「四相」1732) ...謂坐禪之人,正定未發,多有魔事,心生驚怖,破壞善根,若能端心正念,則魔自滅謝,故有二種卻魔之法。據修習止觀坐...(經名)佛說阿那律八念經,一卷,後漢支曜譯。即中阿含經長壽王品中八念經之同本異譯。阿那律起八種之正念,一一對...優婆塞戒經...佛說梵網經...金光明最勝王經卷第一 序品第一 如是我聞:一時,薄伽梵在王舍城鷲峰山頂,於最清淨甚深法界,諸佛之境,如來所居。...
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順婆婆
【佛光大辭典】
| 上篇:順逆縱橫 | 下篇:順旋轉逆旋轉 |
(雜名)又曰癡室。斥空坐禪者而言。...
辯相
死火
口密
不系定
護摩
布施四福報
摩祇
授手
異
二種卻魔法
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