謂坐禪之人,正定未發,多有魔事,心生驚怖,破壞善根,若能端心正念,則魔自滅謝,故有二種卻魔之法。據修習止觀坐禪法要,二種卻魔法即:(一)修止卻魔,指坐禪之人,於修定時,或見父母兄弟、諸佛形像等一切可愛之境,令人樂著;或見虎、狼、羅剎等一切可畏之形,令人怖懼,即應了達此為諸魔惑亂之相,皆屬虛誑,不喜不怖,而唯息心寂靜,則彼當自滅。(二)修觀卻魔,指坐禪之人,於修定時,修止卻魔,而魔境不去,即應反觀,觀此能見之心,無有處所,彼何所惱?如是觀時,魔即謝滅。若遲遲不去,但當正心,不喜不懼,則正定現前,彼當自滅。 p230