慈力,梵名 Maitrī-bala,巴利名 Metti-bala。音譯彌羅拔羅、彌佉拔羅。即釋迦牟尼佛於因位修菩薩行時之王名。過去世閻浮提有一慈力王,力行十善,人民皆持戒,三業清淨,故鬼神無以為食。時五夜叉不堪飢渴,遂來見王,王以身血施之,令得飽滿,併發一願,謂當來成佛時,必先度彼等,令彼等皆得法食。慈力王即釋迦牟尼佛之前身,五夜叉即憍陳如等五比丘。據大唐西域記卷二載,烏仗那國之盧醯呾迦塔,即為此一菩薩行之遺址。[賢愚經卷二慈力王血施緣品、菩薩本生鬘論卷三] p5798
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【諸欲過患】 p1345 瑜伽十九卷二十一頁云:又彼希求及正受用所有諸欲;於其所得所受用事,若退失時,隨彼諸欲,戀...(912~986)宋代僧。江蘇常熟人,俗姓路。字修己。年十三聞誦彌陀經,遂出家,初學南山律,未久,隨從錢塘慈光院志...位於日本越中國中新川郡。古稱多知山。與富士、白山共為日本三大山。即縱走于飛彈山脈西側北端之立山山脈,東側隔黑...(術語)菩薩之敗壞佛種者。智度論二十九曰:菩薩有二種:一者敗壞菩薩。二者成就菩薩。敗壞菩薩者,本發阿耨多羅三...【無尋唯伺地】 p1070 如有尋有伺等三地中說。 二解 品類足論六卷十七頁云:無尋唯伺地云何?謂修靜慮中間,得梵大...(名數)慈悲喜舍之四無量心也。...(名數)佛在世時毗耶離城有五種之惡病流行:一自眼出血,二自耳出膿,三自鼻流血,四舌噤無聲,五所食之物變為粗澀...上道者,謂上軟、上中上、上三品道,由此道故,能舍三界所繫地地中軟上軟中軟軟三品煩惱。 如是軟中上品道,復各別...含注戒本·九十單提法:「佛在拘睒毗,比丘如法諫闡陀時,作是言,我今不學此戒,當問餘智慧持律者。比丘舉過,佛訶...梵語 brahma-ātma-aikyam。為奧義書(梵 Upanisad)所代表印度正統婆羅門系統世界觀之根本思想。即宇宙根本原理之...(物名)標結界相之石也。有二種:一為攝僧界中結大界標其外相之石榜。四分律行事鈔所謂最外一重,大界外相標,又結...佛說無量壽經卷上 我聞如是,一時佛住王舍城耆闍崛山中,與大比丘眾萬二千人俱,一切大聖,神通已達。其名曰:尊者了...無量義經序 蕭齊荊州隱士劉虯作 無量義經者,取其無相一灋,廣生眾教,含義不貲,故曰無量。 夫三界群生,隨業而轉;...梵網經序 夫宗本湛然,理不可易,是以妙窮於玄原之境、萬行起於深信之宅。是以天竺法師鳩摩羅什,誦持此品以為心首。...
我們生在這個時代來出家,你若沒有個主宰,還是會入邪道。一定要持戒,佛不是說嗎?佛法存在不存在就在於出家人持戒...輪跋,是一位年輕的求道者,被人世間存在的歷歷可數但又無法解釋的不平等現象搞得迷惑不解。他來到佛陀跟前,向佛陀...
神明不滅,就是這個神識不會隨著身體的朽滅而朽滅,他是相似相續。他還會循著他的業力來受下一期的生命。這就叫分段...
一、現代人漠視善惡因果規律 這個宇宙大到天體的運行,小到有情內在微細的起心動念,一切都那麼森然有序而不是雜亂...問: 在念佛的時候一直用法師所教授的方法,創造念佛的音聲再聽回去,但是我每一句佛號都必須要觀想阿彌陀佛的容貌...
原文: 今之外道,遍世間皆是。以佛法深妙,人莫能知。彼遂竊取佛法之名,而不知其義。遂以煉丹運氣保身之法,認做...
這個在佛經裡,有一個叫本生經的故事裡面記載。在無量劫前,我們的國土裡面,有一個地方叫做大香山,有數不清的奇花...
寺院原本就是十方布施所成,三寶所依,本來就是出家師父的依宿處,我們修建寺院,沒有師父居住,那麼,寺院的意義是...
慈力王
【佛光大辭典】
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濫波,梵名 Lampāka。又作藍婆國、覽波國、嵐婆國、婆哿國。北印度西北境之古國名。此國約相當於現今印度西北境與...
諸欲過患
晤恩
立山
敗壞菩薩
無尋唯伺地
四心
五種惡病
上道
拒勸學戒緣起
梵我一如
結界石
【大藏經】佛說無量壽經
【大藏經】無量義經
【大藏經】梵網經

出家之後的事更多
世間為何會有種種的不平等

人化獸,獸化人,這確實是輪迴中的真實情況

遣除對因果的疑惑
這樣的念佛方法正確嗎

今之外道,遍世間皆是

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