佛弟子文庫 > 唯識名詞白話辭典 > 正文
（術語）十惡業之一，新譯作不與取，他人不與而自取也。法界次第上之上曰：盜取他財物，故名為偷盜。俱舍論十六曰：...信者，信受。一切佛法，起原於信。所謂信為道源功德母，長養一切諸善根。又曰，佛法大海，信為能入，故信為入佛法之...（衣服）Paṭṭa絹之大幅無條相者，謂為縵衣。又曰縵條，用以裹身者。有部毗奈耶二十三曰：織作缽吒。注曰：言缽吒...指心、佛、眾生三種平等無差別。又作三法無差、三三平等觀。即：(一)心無差別，謂一念之心體，凡聖不二，具足十界十...（雜語）頓悟入道要門論上曰：體寂湛然，無有去來，不離世流，世流不能流，坦然自在，即是了了見也。...指獲得涅槃。涅槃為出離塵世、證得菩提之極果，故稱為出世果。金剛三昧經序品第一（大九·三六六中）：「令彼眾生獲...（雜名）多羅葉之經卷，貝葉重疊，以板木挾其兩端以繩結之，其狀恰如入於箱，故云梵篋。...（雜名）俗雲為臍帶者，資道什記上曰：九界袈裟者，尋其根元，宿胎內時，自臍生物，猶如海草，本小末大也。譬如袋中...亦名：懺六聚法篇 羯磨疏·懺六聚法篇：「懺六聚法篇第九。上諸門中，被於行淨專精之人。但以五濁澆風，鼓扇塵境，...(一)乃指天台宗所立十種不二法門，以顯示觀心之大綱者。湛然據智顗之法華玄義所說之十妙，賦與實踐之解釋，即由門...【六種受施者】 p0305 瑜伽五卷十六頁云：受施者有六種。一、受學受施。二、活命受施。三、貧匱受施。四、棄捨受施...1、如意寶輪王陀羅尼 南(nan)無(mo)佛(fo)馱(tuo)耶(ye) 南(nan)無(mo)達(da)摩(mo)耶(ye) 南(nan)無(mo)僧(seng)伽...金光明懺齋天法儀...阿難說：「聞如是。」 阿難白佛言：「有人事佛得富貴諧偶者，有衰耗不得諧偶者，云何不等耶？願佛天中天，普為說之。...問： 請問師父，如果有人惡意誹謗弘揚正法之僧，這有何果報？ 了幻法師答： 此果報之慘，當在無間地獄！若白衣以惡...
第一則 世人食肉，已成習慣，但須知無論何肉均有毒，是因生物被殺時，恨心怨氣所致。人食之，雖不至實時喪命，但積...
設我得佛，光明有限量，下至不照百千億那由他諸佛國者，不取正覺。 我成佛時，光明不可限量，遍照十方無量無邊的剎...
一、叢林之興 印度的出家人是乞食為生，那裡化緣很辛苦，不住寺院，住在旁邊，老的就住在屋裡，年輕的化飯，回到寺...
出家也是有苦有樂。苦什麼？比如得長期吃素，有的人吃肉吃習慣了，他來吃素就覺得很苦，因為沒肉吃。有的人喜歡唱歌...【若有眾生，多於淫慾，常念恭敬觀世音菩薩，便得離欲。若多瞋恚，常念恭敬觀世音菩薩，便得離嗔。若多愚癡，常念恭...
世間上的痛苦和快樂都是由於自己的業力所造成，尤其痛苦的根本就是貪瞋癡等三毒煩惱，如龍猛菩薩所說：貪瞋癡及彼，...
太虛大師曾說中國佛學的特質在禪，而禪的特質又是什麼呢?中國禪宗特別是四祖開創的禪風形成了祖師禪，可以說，中國...
解行相應
【唯識名詞白話辭典】
【解行相應】指知解與修行相應。
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謂精要之法門，指觀無量壽經所說之定散二門。出自善導之觀經疏玄義分（大三七·二四六中）：「娑婆化主，因其請故，...
偷盜
信分
缽吒
三無差別
了了見
出世果
梵篋
衣那
羯磨疏懺六聚法篇第九
十不二門
六種受施者
【大藏經】十小咒註音版
【大藏經】【註音版】金光明懺齋天法儀
【大藏經】佛說阿難問事佛吉凶經
誹謗弘揚正法之僧有何果報
印光大師法語三則
四十八大願——(第12願)光明遍照十方
叢林及禪法
出家人的生活很苦嗎
恭敬稱念觀音聖號即能遠離淫嗔癡
男女之間的貪著
聖嚴法師
蓮池大師
星雲法師
其他法師
憨山大師
夢參法師
智者大師
印光大師
玄奘大師
廣欽老和尚
六祖慧能
大安法師
如瑞法師
虛雲老和尚
慧律法師
淨慧法師