殿舍之間為便於通行而設之建築物。又作細殿、渡殿。在柱與勾欄間通風之廊,以上無物覆之而可透見者,稱為透廊。若設於殿堂四週而作橋形者,稱橋廊,又稱反渡廊。若有曲廊則稱臂折廊;曲折多而綿延甚長,則稱龍尾道。 p5443
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【凝血】 p1390 瑜伽五十八卷二十一頁云:問:何故慳嫉說名凝血?答:由於虛薄無味利養而現行故。能障可愛樂法故。...禮拜諸佛。拜佛的意義有三: 一、向佛致最敬意; 二、表有希賢希聖之心; 三、拜自心本具之佛。 拜佛的...韓國之禪宗。系由高麗普照國師智訥(1158~1210)將朝鮮之九山禪門集大成之禪宗宗派,以禪教兼修為宗風。此宗本稱禪...(一)悉曇字 (i)。又作億、縊、益、壹。悉曇十二摩多(母韻)之一,五十字門之一。(一)瑜伽金剛頂經釋字母品解伊字為...(術語)教法與修行及證果。依如來之教法而起修行,依修行之功而證悟聖果。與教理行果之四法,惟開合不同耳。一切佛...【無施與乃至無妙行惡行】 p1095 大毗婆沙論一百九十八卷一頁云:諸有此見、無施與、無愛樂、無祠祀、無妙行惡行,...云何世事差別而轉?謂諸世間最初相見,既相見已更相問訊,既問訊已即受沐浴塗香花鬘,次受種種上妙飲食,次受種種臥...亦名:持羊毛戒開緣 子題:毳裝、毳莊 行事鈔·隨戒釋相篇:「若擔毳裝,毳繩,及餘處毛,若作帽巾等,不犯。」資持...全一卷。又作梵網經、六十二見經。三國吳·支謙譯於黃武二年至建興二年(223~253)。收於大正藏第一冊。本經旨在顯...(雜名)各為結緣會集書寫經文也。此雖通於諸經,而多就法華言,是取大通結緣之義也。...(衣服)衣名。譯曰雜碎衣。見善見律十四。...佛說當來變經 西晉月氏國三藏竺法護譯 聞如是: 一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園,與大比丘眾俱,比丘五百及諸菩薩。 ...大寶積經卷第十七 大唐三藏菩提流志奉 詔譯 無量壽如來會第五之一 如是我聞: 一時佛住王舍城耆闍崛山中,與大比丘...大智度論卷第一 大智度論卷第二 大智度論卷第三 大智度論卷第四 大智度論卷第五 大智度論卷第六 大智度論卷第七 大智...
無始時來界,一切法等依,由此有諸趣,及涅槃證得。 這以下無著菩薩就根據薄伽梵,這薄伽梵就是世尊,世尊在《阿毗...在近現代特別是五十年代以後,有一部分人以為佛教是迷信的,信仰佛教的人們也是被迷住了等等,產生了諸多不客觀公正...
世尊說法四十九年,也就是在法華會上才把他實際的事情說出來,其他的經也說了,沒有法華說得明白。那麼如來出世到底...
人身難得,佛法難聞。我們就會面臨佛在大小乘經典所說的,一代時教,八萬四千法門。每一個法門,都有它的幽深之處,...
眾生都希望自己得到幸福快樂,趨樂避苦是一切眾生的生命本能。 在無明顛倒當中,我們會認為五欲是很快樂的事情。殊...
現在我們來說邪淫戒,邪淫指非正式夫妻間的男女關係,一切不受法律認定的,都稱為邪淫。佛陀制戒是允許在家弟子,正...原文: 《彌陀經》言:若人念佛,臨命終時,必生彼國。又《觀經》言:念佛之人,生彼國者,蓮分九品。蓋此念佛法門...
蕅益大師他在念佛的時候講三資糧信、願、行。 他說我們必須建立一種真實的信心,大家會覺得很奇怪,信心就是信心,...
廊
【佛光大辭典】
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凡十卷(或二十卷)。明代如巹集。收於卍續藏第一四六冊。本書系節略宋代普濟所編之五燈會元而成。因五燈會元卷冊浩...
凝血
拜佛
曹溪宗
伊
教行證
無施與乃至無妙行惡行
世事差別而轉
持羊毛過限戒開緣
梵網六十二見經
結緣經
朱羅波梨迦羅
【大藏經】佛說當來變經
【大藏經】大寶積經之無量壽如來會
【大藏經】大智度論

為什麼想要修行的時候業障就來了
信佛是不是迷信

佛知見與眾生知見

如何處理生死問題

這種快樂,才是能夠長久保持的

邪淫亂靜,損德障菩提
一切境緣,正好念佛


印光大師
慧律法師
蓮池大師
靜波法師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
宏海法師
大安法師
聖嚴法師
來果老和尚
道證法師
證嚴法師
夢參法師
如瑞法師
弘一大師
達照法師