梵語 nagara,巴利語同。印度都市之成立,較遲於吠陀成立之時代。在最古之佛典經集(巴 Sutta-nipāta)第四一四偈、一○一三偈,與法句經(巴 Dhammapada)第四十偈、一五○偈、三一五偈中,皆可見及 nagara 一詞。釋尊入滅時期之大都市有六,即瞻波(巴 Campā)、王舍城(巴 Rājagaha) 、舍衛城(巴 Sāvatthī)、娑枳多(巴 Sāketa)、憍閃毗(巴 Kosambī)、波羅奈(巴 Bārānasī)等六大都市(巴 mahānagara)。當時佛教信徒住於都市者以王公貴族、商人佔大部分,雖亦有農民信徒,然當時之佛教實以都市為中心。至大乘佛教時代所形成之大乘佛教菩薩團,即以都市商人階級為中心,其都市宗教之性格更加顯著。中國與日本之佛教弘布,初亦皆以都市為中心地,後逐漸延伸至農村、漁村,及邊遠地方。 p5289
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【王能善觀察攝受群臣】 p0381 瑜伽六十一卷九頁云:云何名王能善觀察攝受群臣?謂有國王,於群臣等性能究察,能審...(異類)孔雀王咒經上曰:柯羅,梁雲黑。...(名數)觀無量壽經曰:恭敬三寶,奉事師長。一切之佛陀Buddha,佛寶也,佛陀所說之教法,法寶Dharma也。隨其教法而...梵語 hrdaya,或 hrd,巴利語 hadaya。音譯紇利陀耶、汗栗馱。略稱肉心。即凡夫肉身五臟中之心臟。乃意根之所託,由...天台宗以鏡像為譬喻,顯示空、假、中等三諦圓融無礙之義。摩訶止觀卷一下(大四六·九上):「譬如明鏡,明喻『即空...又作賜號。朝廷賜予高德師僧之稱號,例如大師、國師、禪師等稱號。 p4097...(雜名)行解具備堪為人師者之尊稱。止觀五上曰:自匠匠他,兼利具足。人師國寶,非此是誰。...(人名)傳歷未詳。嘗游印度,普探聖蹤。有慧超往五天竺國傳三卷。慧琳音義第一百,訓其梵音。...(物名)密家常用六種之供物也。...又名緣覺,或辟支佛,是於無佛之世靠自己覺悟的力量而脫離生死的人。...【蔡】 指歸云:那爛陀僧。吉祥月云:西域立表量影。影,梵雲蔡。此雲影,朝蔡倒西去,便以腳足前後步之,數足...毗尼日用切要...佛說大乘無量壽莊嚴經卷上 如是我聞:一時佛在王舍城鷲峯山中,與大苾芻眾三萬二千人俱,皆得阿羅漢,具大神通。其名...往生論註...
可悲呀眾生,從無始劫以來,就一直在六道裡面輪迴,一直在胎生、卵生、濕生、化生裡面打滾。沒有人可救助,沒有人可...有三位年輕人在一個小鎮上看到一支送葬的隊伍。他們打聽到死者原來是他們的兩位朋友:一位叫友誼,一位叫快樂,他倆...
當時,我們在雲居山,生活很清苦,工作勞動量很大。每天要劃定很大的面積開荒,白天開不完,晚上天黑了也要再幹,有...
實際上這部經典卻是具足華嚴的十玄門,那些有眼光的這些注經家也都認為這部《阿彌陀經》就是略寫的《華嚴經》。那麼...問: 葉老居士現年七十八歲,每天念佛萬聲以上,已十年。因當地風俗,老人去世後一天左右即行火化,這是否會障礙往...
無諍念佛守本分 預知往生彩蝶送 宏英居士,本名吳巧英,安徽省安慶市懷寧縣人,生於公元一九一四年農曆臘月二十四。...徒弟去見師父:我終於悟了!覺得今是而昨非,以前的幾十年,我全錯了,可以不用去想,只當那段日子根本不存在。 嗯...
淨土法門是大乘終極之門,確實大乘小乘不可同日而語。這個自力和他力的這種無法逾越的大差別功德,我們有時候,修著...
都市
【佛光大辭典】
| 上篇:都康 | 下篇:都市王 |
即宗、因、喻,為因明學(佛教的論理學)所講,是在與人辯論理法時,先列出自己的宗義,再用因來說明自己所以要立此...
王能善觀察攝受群臣
柯羅夜叉
三寶
肉團心
鏡像圓融
師號
國寶
慧超
六種供具
獨覺
蔡
【大藏經】【註音版】毗尼日用切要
【大藏經】佛說大乘無量壽莊嚴經
【大藏經】【註音版】往生論註

印光大師《為在家弟子略說三皈五戒十善義》白話文
友誼、快樂、死亡

出家人用功辦道,越艱苦道心越堅固

讀誦《阿彌陀經》的功德
提前火化會障礙往生嗎

宏英居士往生紀實
沒有一朵蓮花能否定淤泥


紹雲老和尚
太虛大師
淨界法師
星雲法師
智者大師
印光大師
慧律法師
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
宏海法師