指情想與愛慾。諸事順緣情想則生愛慾,以此二者為受生之本因。楞嚴經卷四(大一九·一二○中):「想愛同結,愛不能離,則諸世間父母子孫相生不斷。」 p5452
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指佛陀宣說華嚴經之五種目的,即;(一)正為,佛說華嚴經,乃為不思議乘菩薩說,而不為餘眾生說。(二)兼為,佛說華嚴...善導將觀無量壽佛經之發起序分為七段,自韋提希夫人被幽閉至共為眷屬之一段,是為厭苦緣。蓋此一段系闡明韋提希夫人...子題:善行可愛果 隨機羯磨·諸戒受法篇:「論雲,若受八戒,應言一日一夜,莫使與終身戒相亂。成實雲,五戒八戒,...妙音,梵名 Maju-ghosa。音譯曼殊瞿沙菩薩。在法華經妙音菩薩品中,載有此菩薩之功德。然在密教中,此尊與文殊師利...(638~689)唐代北宗僧。上黨(山西長治)人,俗姓王。幼年師事青布明(惠明)於陽澧(湖南澧縣)。十九歲出家,於...一切眾生都是佛子,但凡夫只是外子,二乘是庶子,菩薩才是真子。...(一)巴利語 assāsaniyā dhammā。又作穌息處。意指安慰之方法。雜阿含經卷四十一(大二·二九八上):「仁者!汝...【頞部曇】 或遏蒲曇,或頞浮陀。此雲疱。狀如瘡疱,胎二七日。...指菩薩行圓滿後所起之五種化他智慧。即:(一)通達智,欲見之境得以自在得知之智。(二)隨念智,於前觀心中了知諸法實...謂自不作惡,及既作惡而能懺悔,更不復作,此二種乃有力量之人。據北本涅槃經卷十九載:(一)自不作惡,指此健兒之身...為三十種外道之一。凡主張一切法,乃至四大、草木等皆有壽命者,稱為壽者外道。[大日經卷一住心品](參閱「三十種...大乘離文字普光明藏經 大唐天竺三藏地婆訶羅譯 如是我聞: 一時佛在王舍城耆闍崛山中,與大菩薩無量百千億那由他數皆...佛說施燈功德經 高齊天竺三藏那連提耶舍譯 如是我聞: 一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。爾時世尊告舍利弗言:「舍利弗!...佛說佛名經卷第一 如是我聞。一時佛在舍婆提城祇樹給孤獨園。與大比丘眾千二百五十人俱。爾時世尊四眾圍繞。及天龍夜...
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想愛
【佛光大辭典】
| 上篇:想 | 下篇:想顛倒 |
(術語)外來雜亂吾正念者。無論何事凡妨正念者皆是也。往生禮讚曰:若能如上,念念相續畢命為期者,十即十生,百即...
華嚴五為
厭苦緣
八戒受日長短
妙音菩薩
法如
三佛子
蘇息處
頞部曇
五後得智
二種健兒
壽者外道
【大藏經】大乘離文字普光明藏經
【大藏經】佛說施燈功德經
【大藏經】佛說佛名經

峨眉山鎮山之寶通永老和尚精進念佛開示
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不彰人短,不炫己長

法供養雖勝,仍不廢財施,諸物若能觀空不著,便屬法供養
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妙蓮老和尚
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