為唯識宗所說「法處所攝色」五種之一。指分析虛空、青、黃等不具質礙性之顯色及明、闇、光、影等空界色而令至物質之最小單位「極微」者。除一切有形之物質外,吾人所見空漠之明、闇等,稱為空界之色;此色至遠,故稱迥色;分析此至遠之空界色至於極遠,稱為極迥色。此極迥色非為眼識之所對,而為意識之所緣,故於十二處中不攝於色處而攝於法處。[大乘阿毗達磨雜集論卷一、大乘義林章卷五末](參閱「法處所攝色」3389) p5478
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【滅諦與諸行寂滅二句分別】 p1216 瑜伽六十八卷一頁云:問:諸行寂滅、是滅諦耶?設是滅諦;諸行寂滅耶?答:若是...(名數)於中忍位減緣減行之時,每一週,減一行,則三十一週,為三十一之減行。其四種目之減行,攝收於減緣,故少去...【伺】 p0709 顯揚一卷十頁云:伺者:謂從阿賴耶識種子所生,依心所起,與心俱轉相應;於所尋法,略行外境。令...(雜語)Susvāgata,譯曰極善來。客自外來時,謝主之辭。寄歸傳三曰:西方寺眾多為製法,凡見新來無論客舊及弟子門...(術語)亦曰依主釋,依士釋。六合釋之一。玄應音義二十三曰:即士釋,亦言依士,士謂主也。立名從主,故言依士,如...(書名)五十卷,明朝一如等集註。...千手千眼觀世音之簡稱。千手千眼者,兩眼兩手外,左右各具二十手,手中各有一眼,四十手四十眼配於二十五有,而成千...【三界系法】 p0189 大毗婆沙論七十七卷三頁云:復有三法。謂欲界、色界、無色界系法。問:欲界系法、云何?答:欲...出家者、退隱者遠離村落所居之房舍。系以草木覆蓋而成之簡陋小屋。庵,古作庵。又稱草庵、蓬庵、庵室、茅庵、禪庵、...【外道殺淫女以謗佛處】 p0494 西域記六卷四頁云:伽藍後不遠,是外道梵志殺淫女以謗佛處。如來十力無畏一切種智,...(術語)於四禪四無色及滅盡定而觀身息心三事之禪法也。修此禪者,必通觀身息心之三故云通明,又能發六通三明故名通...禪秘要法經卷上 如是我聞:一時佛住王舍城迦蘭陀竹園,與大比丘眾千二百五十人俱,復有五百大德聲聞:舍利弗、大目揵...佛說大吉祥天女十二名號經...肇論序 小招提寺沙門 慧達 作 慧達率愚,通序長安釋僧肇法師所作《宗本》《物不遷》等四論。但末代弘經,允屬四依...
往昔古人參訪善知識,動輒需跋山涉水數月,艱辛之至。而今交通發達,修行人參訪叢林極為便利。如何親近淨業知識才能...有一次佛陀在舍衛國祇樹給孤獨園精舍,與大比丘二千五百人,菩薩摩訶薩三萬八千人聚集,世尊引領大眾往南而行,忽然...
出家路漫漫,從無知到信仰,從捨俗到出家,從淨人到沙彌,從沙彌到比丘。 出家落髮需要多大的勇氣啊。從學法到安住...
有三個工人在工地上砌牆磚,有人問他們在做什麼。 第一個人非常喪氣沒好氣地說:沒看見嗎?砌牆! 第二個人抬起頭笑...左宗棠很喜歡下圍棋,而且,還是箇中高手,其屬僚皆非其對手。 有一次,左宗棠微服出巡,看見有一茅舍,橫樑上掛著...問: 師父,你好,能不能給看看我的前途是好是壞啊? 慧廣法師答: 不要問這些。因為任何前途,都是自己奮鬥努力而...我們念佛一定要有一種平實的心,不能去走極端。 我們對十天百萬佛號閉關,只要求齋戒清淨,守八關齋戒,過午不食,...
問: 人往生西方能預知自己臨終年、月、日、時嗎?在同修居士佛友中,女性人數佔大多數,是否是菩薩格外青睞、成就...
極迥色
【佛光大辭典】
| 上篇:極果 | 下篇:極略色 |
(修法)阿彌陀佛之修法。即阿彌陀護摩也。...
滅諦與諸行寂滅二句分別
二十四週減行
伺
窣莎揭哆
即士釋
大明三藏法數
千手觀音
三界系法
庵
外道殺淫女以謗佛處
通明禪
【大藏經】禪秘要法經
【大藏經】【註音版】佛說大吉祥天女十二名號經
【大藏經】肇論

真實辦道方能獲得法益
父母恩,重如山

出家落髮需要多大的勇氣啊

每一次的付出,都為心中砌一條大道
輸與贏
如何看前途是好是壞
大安法師:念佛不能走極端


慧律法師
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
宏海法師
夢參法師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師