唐代僧。為青原行思法系(南宗禪)下之第六世。閩越(福建)人,俗姓許。法名師彥。自幼出家,持戒嚴謹。初禮岩頭全禪師,未久居於台州(浙江)瑞岩院,坐磐石終日如愚,每自喚「主人公」,復自應諾,乃曰:「惺惺著!他後莫受人謾!」其異跡頗多。武肅王錢氏嘗歸依之。示寂後建塔於本山,謚號「空照禪師」。[宋高僧傳卷十三、景德傳燈錄卷十七、聯燈會要卷二十三、五燈會元卷七] p5528
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(譬喻)白雲端禪師偈中之譬喻也。洪覺范林間錄曰:白雲端禪師作蠅子透窗偈曰:為愛尋光紙上鑽,不能透處幾多難,忽...【似行正法】 p0695 瑜伽九十九卷十五頁云:若廣為他如是宣說,令他受學,亦自修行;妄起法想,習諸邪行,而自...指見道所斷十惑中,貪、瞋、癡、慢四惑。俱舍家又稱背上使、疏迷惑。見道所斷十種惑為:有身見、邊執見、邪見、見取...【要名施】 p0890 集異門論十八卷二頁云:云何要名施?答:如有一類、為得廣大妙善稱譽聲頌美名遍諸方域而行惠...【根緣】 生識的九緣之一。根,指眼、耳、鼻、舌、身五根。謂根能生識,前五識依五根而生起,若無五根,則五識無所...梵語 vyāpāda-nīvarana,巴利語同。五蓋之一。蓋,覆蓋之義,為煩惱之異名。瞋恚能令人發激怒之情,蓋覆心性,妨...(行事)於佛前奏管弦之講社也。印度似有此風。長阿含經第十敘帝釋天執樂神般遮翼,至摩揭陀帝釋窟彈琉璃琴。中世盛...日本佛教用語。又作壬生大念佛。系日本京都壬生寺舉行之無言劇。本為正行之念佛(融通念佛),後來於正行之外創立亂...亦名:突入王宮戒犯緣 戒本疏·九十單提法:「論犯四緣:一、剎利王,二、與夫人同一處,三、王未藏寶,四、入門限...(菩薩)Vajrarakṣa,金剛界三十七尊中,北方不空成就如來四親近菩薩之一。如甲冑之護身,司以大慈之鎧,持身之德...各別的誓願。如四弘誓願是諸佛菩薩的通願,叫做總願,如阿彌陀佛的四十八願和藥師佛的十二願,即是別願。...稱讚淨土佛攝受經...大乘離文字普光明藏經...1、如意寶輪王陀羅尼 南(nan)無(mo)佛(fo)馱(tuo)耶(ye) 南(nan)無(mo)達(da)摩(mo)耶(ye) 南(nan)無(mo)僧(seng)伽...
【若能志心歸敬及瞻禮讚嘆。香華衣服。種種珍寶。或復飲食。如是奉事者。未來百千萬億劫中。常在諸天。受勝妙樂。若...
我國有五大宗教,總的說都是勸人為善,大家都做好事。我們佛教來講要請法師講經,印的經書,流通的經書也是弘揚佛法...一般人誤解佛教,甚至佛教徒們也誤解佛法,認為佛教是出世的。世間太苦,離開世間之後即解脫,所以信仰佛教修行佛法...
我們這一科是把遍計執--所謂能遍計的第六意識,它計度分別的差別相貌,作一個品類的說明。這個第六意識的計度分別,...兩千五百多年前,佛陀在印度應化的時候,龍王中有一位領袖,名叫阿耨達龍王,他聽聞佛陀說法,歡喜驚嘆。有二次他預...
苦以折伏,樂以攝受。折則激其頑迷,而令起厭離。攝則揚其懈怠,而俾生欣樂。然後久在泥塗,始嫌污穢。乍聞淨妙,浚...人生究竟是怎樣一回事?這是一個值得研究的問題,也是一個研究不盡的問題;但不是研究人生哲理的人,似乎很少注意到...
南無阿彌陀佛!在這裡代表常住,向大家表達新年問候,祝大家在新的一年當中吉祥如意,道業早成!今天就想到我們今年...
瑞岩
【佛光大辭典】
| 上篇:瑞應華 | 下篇:瑞岩寺 |
(人名)宋智覺禪師延壽,住杭州慧日山永明寺,故稱為永明。...
鑽紙蠅
似行正法
疏迷惑
要名施
根緣
瞋恚蓋
管弦講
壬生狂言
入王宮門戒犯緣
金剛護菩薩
別願
【大藏經】【註音版】稱讚淨土佛攝受經
【大藏經】【註音版】大乘離文字普光明藏經
【大藏經】十小咒註音版

如是奉事者,未來常在諸天受勝妙樂

學佛要先懂得佛教道理
聖嚴法師《不捨眾生》

修行是轉變第六意識,而不是消滅第六意識
一念淫念的果報

為什麼淨土法門要不斷地講世間的苦
人生究竟是怎樣一回事


蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
宏海法師
夢參法師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
界詮法師
妙蓮老和尚