指小乘聖者,彼等須經欲界、色界之生,方能臻至涅槃之境。此類聖者可分欲界經生、色界經生兩種。(一)欲界經生,例如預流果之極七返有、一來向之家家、一來果等聖者均屬之。此等聖者猶須經歷欲界之生,然目睹欲界苦惱多生,乃起強烈之厭離心,因而得不還果,不必再生於色界、無色界,即可直接般涅槃。(二)色界經生,此等聖者猶須經歷色界之生,例如七種不還中之上流般之樂定聖者,然因不覺色界之苦,其厭離之心亦低落,故仍須再生於無色界始可般涅槃。[大毗婆沙論卷五十三、俱舍論卷二十四] p5551
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(術語)四大之一。週遍於一切之物質,而以濕潤為性,以攝引為用者。週遍於一切之色法而為能造之因者,為實之水大。...(動物)翠鳥名。見慧琳音義三十四。梵Cakra。...又作華座印。為密教十八契印之一。兩手合掌中虛,左右無名指、中指、食指舒開而屈,如微開敷蓮華形。真言為「唵迦麼...(書名)具名提婆菩薩釋楞伽經中外道小乘涅槃論,一卷,後魏菩提流支譯。敘外道小乘所執二十種之涅槃。...【有神變】 p0541 瑜伽八十三卷七頁云:有神變者:謂由三種所現神變,為令獲得速疾神通,無間制立正教授故。...子題:茯苓丸、薯蕷湯、持齋 行事鈔·四藥受淨篇:「今有愚夫,非時妄啖。諸杏子湯、幹棗汁、果漿含滓、藕根、米汁...梵語 drsti 或 dar?ana。音譯達利瑟致。觀視、推度之義。指由眼所見或推想,而對某事產生一定之見解。意謂見解、思...(雜語)五種一乘之一。說一切眾生皆有佛性,如涅槃經之教也。...1、現量、比量、聖教量。現量是用不著意識思索就能夠直覺其存在,也就是直接之知,如人的手碰到火,立刻就知其存在...【[麥@廣]麥】 p1472 七虱為[麥@廣]麥。如逾繕那等量中說。 二解 如色之分齊中說。...一謂一理,即是所通;門謂正教,即是能通。蓋譬佛所說一乘之教,則能通於實相之理。[妙法蓮華經卷二譬喻品] p54...金光明懺齋天法儀...雨寶陀羅尼...昔漢孝明皇帝夜夢見神人,身體有金色,項有日光,飛在殿前,意中欣然,甚悅之。明日問群臣:「此為何神也?」 有通人...
佛告訴諸比丘說:世間有四種事不可能獲得。哪四種呢? 第一是年幼時面容姣好,光鮮美貌,頭髮烏黑、牙齒潔白,皮膚...
第十疑,往生行業疑。 問題的提出,就是由於前面九個疑問的解答,能夠生起相當的信願了,那末後就是正面的問題了:...
佛陀住世時,經常開示弟子修行要福慧雙修,才可有成就。如果只修福或只修慧,便偏離正道,不能福慧圓滿。 曾有師兄...過去,在羅閱只國外五百里處有一座山,山中住著一戶人家,男女老少共有一百二十二人。他們以打獵為生,過著穿皮吃肉...
【我(們)擁有什麼?】 今天,來到新加坡這個地方,看到這麼壯觀的場面,由此可以知道諸位都很虔誠,對佛法都很有...
獨孤皇后的成就秘訣...
有這麼一位佛教僧人:從2009年7月起,他在廣州、佛山、順德、東莞、深圳、梧州、鄭州、海口、三亞、福州、廈門、杭...佛在世時,有一群婆羅門教徒行於樹林、溪邊(婆羅門教的修行方法不是拜火就是修水行),這群修水行的外道者,在溪邊...
經生聖者
【佛光大辭典】
| 上篇:經瓦 | 下篇:經行 |
(術語)菩薩於十信之相似位永斷見思二惑永不沈於三途,得六根互用之功德。於此安其分,著其法,不更進修而入十住之...
水大
跖俱羅
獻蓮華座印
外道小乘涅槃論
有神變
非時妄啖
見
佛性平等一乘
三量
[麥@廣]麥
一門
【大藏經】【註音版】金光明懺齋天法儀
【大藏經】【註音版】雨寶陀羅尼
【大藏經】佛說四十二章經

世間有四種事不可能獲得

修淨業的人,要對五欲深生厭離

學佛人既要修福也要修慧
慈心不殺 世世無患

慧律法師《佛教與人生》

獨孤皇后的成就秘訣


蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
宏海法師
夢參法師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
界詮法師
妙蓮老和尚