加入收藏
| 手機請用瀏覽器訪問:http://m.fodizi.tw
文庫首頁
隨機推薦
佛教故事
法師大德
佛教經文
佛教知識
佛教詞典
全部文章
佛法入門
佛學問答
阿彌陀佛
佛弟子文庫
>
法相辭典
>
正文
[麥@廣]麥
【法相辭典】
【[麥@廣]麥】 p1472
七虱為[麥@廣]麥。如逾繕那等量中說。
二解如色之分齊中說。
上篇:
觀察亊
下篇:
盡智無間有何智生
網站郵箱
手機客戶端
推特
Line
WSA
Gmail
二維碼
臉書
五旦望
(雜語)謂五參日與朔日十五日也。皆有上堂。見象器箋三。...
八種分別
【八種分別】 p0077 瑜伽三十六卷二十頁云:云何名為八種分別?一者、自性分別。二者、差別分別。三者、總執分別。...
合取口
禪林用語。閉口之意。即不講無意義之語。蓋真實之佛法,非言語所能表詮詳盡,故若執著言語,則易成為修行佛道之障礙...
缺漏
因守戒不嚴而犯過之謂。戒如堤防,可防過止惡,故謂不守戒為缺;因不守戒而過失漏於外稱為漏。[法華經卷一方便品]...
非有想非無想定
(術語)非有想非無想處之禪定也。新譯曰非想非非想定。...
蘊次第
問何故諸蘊如是次第?答由識住故,謂四識住及識,又前為後依故,如其色相而領受故,如所領受而了知故,如所了知而思...
惡道障
為五障之一。指生於惡道中,為修行佛道之障礙。惡道,指畜生、餓鬼、地獄等三惡道,生於其中,難聞佛法,故為聞法修...
為執杖不恭敬者說法戒開緣
亦名:與持杖者說法戒開緣、持杖人說法戒開緣 含注戒本·百眾學法:「不犯者,或時有病,或為王及大臣者。」(含注...
玄昉
(?~746)日本法相宗僧。大和(奈良縣)人,姓阿刀。隨龍門寺義淵出家學唯識,於靈龜二年(716),奉敕入唐,從智...
論出離
論出離者,謂觀察德失令論出離,或復不作,恐墮負處故不興論,設復興起能善究竟,又若知敵論非法器,時眾無德自無善...
童行
行,行者,乃於寺院服雜役者。禪宗寺院對於尚未得度之年少行者,稱為童行。又稱童侍、僧童、道者、行童。其所居之室...
四個大法
(名數)一安鎮法,二熾盛光法,三七佛藥師法,四普賢延命法。日本睿山稱之為四個大法。...
【大藏經】觀無量壽佛經疏
觀無量壽佛經善導疏重刻序 印光法師 人生世間,禍福吉凶,相為倚伏,其所得損益,唯在人之善用心與否耳。諸佛愍自己...
【大藏經】【註音版】佛說觀無量壽佛經
(印光大師校印本)...
【大藏經】普賢行願品
大方廣佛華嚴經卷第四十 入不思議解脫境界普賢行願品 爾時,普賢菩薩摩訶薩稱嘆如來勝功德已,告諸菩薩及善財言:善...
念一遍佛,西方極樂就在心上過一遍
念佛就是請佛住世,此引慈舟老法師開示:佛本無生滅,隨眾生心生而生,隨眾生心滅而滅。一念念佛一念生,念念念佛念...
圓瑛大師:素食與佛教、世界、人類的關係
人生日用所需,飲食為一大宗。素食、葷食,與佛教,與世界國家及世界人類,均有極大之關係。貴會之提倡素食,在表面...
飲食男女,人之大欲存焉
【原文】 飲食男女,人之大欲存焉。制之若無,斯為聖人。節而不縱,可為賢人。縱而不節,是為下愚。蓋此二者,皆造...
生意不好該如何改變
問: 師父,最近幾年生意不好做,我想著改變,但又不知道從何下手,求師父指點一下,感恩。 慧廣法師答: 有一個人...
至易至殊勝的淨土法門
世人往往以為簡易的東西比較不值錢,殊不知對人至關重要的空氣是免費的,人一刻皆不可離開它。念佛法門亦復如是,尤...
此乃往生之要關,誠念佛之妙訣
阿彌陀佛,誰不能念?而偏不易念。 西方極樂,誰不願生?而罕得往生。 蓋念佛之人,未得其訣耳。 教念佛而使之真切...
聖嚴法師《找不到太太》
我認識一個人,在二十多歲的時候,有很多女孩子喜歡他,可是他的眼睛長在頭頂上,他說:我要的老婆,絕對不是普通人...
為人處事,如何不讓自己傷痕累累
海公在講《楞嚴經》的時候,常講一個觀念說,其實這個道,大乘的真實之道、大乘的成佛之道,是無所不在的,就在我們...
詞典首頁
法相辭典
大藏經
更多文章
【夢參老和尚】燃身燃指供佛,不一定非燒不可
蒙山施食的由來及功用
【淨界法師】臨命終時一句佛號提起來,可以說是內憂外患
【淨界法師】臨命終的失敗,就是一生修行的失敗
【惟因老和尚】何為般若智與波羅蜜
戒殺放生
離苦得樂
隨喜
施食法門
因果報應
超度意義
無量壽經
業力
藥師法門
禪修法門
六道輪迴
助念
觀音菩薩
看破放下
佛學問答
消除業障
出家
阿彌陀佛
戒除邪淫
布施
慧律法師
弘一大師
省庵大師
界詮法師
善導大師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
蓮池大師
其他法師
憨山大師
廣欽老和尚
六祖慧能
虛雲老和尚
淨慧法師
圓瑛法師
來果老和尚