係指佛、菩薩、緣覺、聲聞等。增一阿含經卷四十五中,舉出須陀洹、斯陀含、阿那含、阿羅漢、辟支佛等五項,稱為聖眾。淨土教謂,於人臨命終時,阿彌陀佛及聖眾從淨土來迎,稱為聖眾來迎。描繪其相之圖者,稱為聖眾來迎圖。[無量壽經、往生論註卷下] p5583
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禪林用語。原指偷盜之心;於禪林中轉指向外分別之心。系對動念之貶責。虛堂錄卷三(大四七·一○一一上):「僧云:...(譬喻)鳥鼠者蝙蝠之異名,以譬破戒之比丘。佛藏經上曰:譬如蝙蝠,欲捕鳥時則入穴為鼠,欲捕鼠時則飛空為鳥,而實...又作事事無礙法界觀。為華嚴宗所立四法界觀之第四法界觀。謂觀現象界之一切事象,乃互相交融而無有障礙。此一世界觀...(儀式)法會舉梵唄之偈,有初中後三節。其中節曰中唄。...【能歸趣】 p0893 顯揚六卷十六頁云:問:齊何當名能歸趣耶?答:具四因故,名能歸趣。一、善知有德故,二、善...指佛、菩薩以禽獸為台座。一般在鳥獸座背上更設置蓮華座。騎獅子者有文殊菩薩、法界虛空藏、羅剎天;騎象者有普賢菩...(術語)經論之題目。凡大乘經之首題,一部之總標也。總括一部,則歸於題。廣說題者,即一部也。故受持首題之名字,...(流派)小乘二十部之一。佛滅後第二百年末,對於制多山部而起,住於制多山之北部,故稱為北山住部。見宗輪論述記。...【勤修止觀證得阿耨多羅三藐三菩提】 p1225 瑜伽七十七卷十六頁云:世尊!云何菩薩依奢摩他毘缽舍那,勤修行故;證...【空性差別二種】 p0790 辯中邊論上卷七頁云:云何應知空性差別?頌曰:此雜染、清淨、由有垢無垢。如水界全空...(術語)Lokajyeṣṭha,又Lokanātha,譯曰世尊,佛之別號也。智度論二曰:路迦那他,秦言世尊。...聞如是:一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園。佛告諸比丘:「當知食以節度,受而不損。」 佛言:「人持飯食施人,有五福德...大智度論卷第一 大智度論卷第二 大智度論卷第三 大智度論卷第四 大智度論卷第五 大智度論卷第六 大智度論卷第七 大智...大方廣圓覺修多羅了義經...隱峰和尚是馬祖禪師的弟子。有一天,隱峰和尚推車從一條路上經過,看見馬祖大師躺在路中間睡覺,於是喊道:老師,請...
我現在再講一個故事。大菩薩依如來功德之力,我們凡夫怎麼辦呢?我們凡夫怎麼依如來功德之力呢?當然就是我們現前的...
五代、北宋之間,有個著名的道教學者陳希夷,就是傳說中的陳摶老祖,他留下一篇傳世之作,名《心相篇》,取相由心生...
四恩是哪四種恩呢?對在家居士來說,就是天地、君、親、師。原來傳統社會每家都有一個牌子,寫天地君親師。 天地,...
(了凡弘法學會譯整 摘錄自感應篇彙編白話節本) 俗話說:樂極生悲,縱欲成患。又說:寡慾必多男,貪淫每無後。孔子...問: 請問法師,念佛對解決當下的現實煩惱有什麼作用嗎? 大安法師答: 念佛法門的終極關懷是解決生死問題,但它同...
當知一經一咒一佛菩薩名號的修持,做一點點的善事,已經是過去種下深厚善根之人了。 佛在世時,阿難尊者是佛的侍者...
宋楊傑,字次公,號無為子,參天衣懷禪師大悟。後丁母憂,閱大藏,深知淨土法門之殊勝,而自力行化他焉。臨終說偈曰...
聖眾
【佛光大辭典】
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眼等六根為漏出種種煩惱和進入種種妄塵之門戶,故稱根門。...
偷心
鳥鼠僧
事事無礙觀
中唄
能歸趣
鳥獸座
題
北山住部
勤修止觀證得阿耨多羅三藐三菩提
空性差別二種
路迦那他
【大藏經】佛說食施獲五福報經
【大藏經】大智度論
【大藏經】【註音版】大方廣圓覺修多羅了義經
已伸不收

若是你有佛法的功課,他那巫術就無效了

心地是相貌的根本

在家出家都要報答四恩

如何面對兩性關係
大安法師:念佛如何解決當下的煩惱

這種人已是過去種下深厚善根之人


智者大師
印光大師
慧律法師
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
宏海法師
夢參法師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師