禪林用語。原指偷盜之心；於禪林中轉指向外分別之心。系對動念之貶責。虛堂錄卷三（大四七·一○一一上）：「僧云：『學人今夜借大眾威光，別置一問得麼？』答云：『偷心鬼子得人憎。』」又對於向外尋求不止之心，稱為偷心未止、偷心猶未止。 p4384